제2장 방일품(放逸品) 방일의 장
21
戒爲甘露道 放逸爲死徑 계위감로도 방일위사경 :
부지런함은 생명의 길이요, 게으름은 죽음의 길이다
不貪則不死 失道爲自喪 불탐즉불사 실도위자상 :
부지런한 사람은 죽지 않지만, 게으른 사람은 죽은 것과 마찬가지다.
22
慧智守道勝 終不爲放逸 혜지수도승 종불위방일 :
이 이치를 똑똑히 알아 그것을 실천하는 사람은
不貪致歡喜 終是得道樂 불탐치환희 종시득도락 :
게으르지 않음을 기뻐하고 성인의 경지를 즐기리라.
23
常當惟念道 自强守正行 상당유념도 자강수정행 :
이와 같이 지혜로운 자는 스스로 굳세게 바른 행을 지켜야 하네.
健者得度世 吉祥無有上건자득도세 길상무유상 :
온건한 자는 세상을 제도하게 되나니, 위없이 길하고 상서로우니라.
24
正念常興起 行淨惡易滅 정념상흥기 행정악이멸 :
부지런히 수행하고 깊이 생각하고, 맑게 수행하면 악은 쉽게 멸하리라.
自制以法壽 不犯善名增 자제이법수 불범선명증 :
스스로 억제하고 진리대로 사는 사람은, 악이 범하지 않고 높은 이름이 더하리라.
25
發行不放逸 約以自調心 발행불방일 약이자조심 :
항상 힘써 게으르지 않고 스스로를 자제할 줄 아는
慧能作錠明 不返冥淵中 혜능작정명 불반명연중 :
지혜로워 능히 밝아진 사람은 어두운 연못으로 돌아가지 않으리라.
26
愚人意難解 貪亂好爭訟 우인의난해 탐란호쟁송 :
어리석어 지혜가 없는 사람은 어지러움을 탐하고 다투기를 좋아하고
上智常重愼 護斯爲寶尊 상지상중신 호사위보존 :
지혜로워 항상 생각이 깊은 사람은 부지런함을 가보처럼 지킨다.
27
莫貪莫好諍 亦莫嗜欲樂 막탐막호쟁 역막기욕락 :
탐내지 말고 다투지도 말며 또한 육체의 쾌락을 즐기지 말라.
思心不放逸 可以獲大安 사심불방일 가이획대안 :
게으르지 않고 생각이 깊은 사람만 큰 즐거움을 얻게 되리라.
28
放逸如自禁 能却之爲賢 방일여자금 능각지위현 :
지혜로운 이가 부지런해서 게으름을 물리쳐 어질게 되면
已昇智慧閣 去危爲卽安 이승지혜각 거위위즉안 :
지혜의 누각에 이미 올라서 위태로움을 벗어나 곧 편안하게 된다.
明智觀於愚 譬如山如地 명지관어우 비여산여지 :
밝은 지혜로 어리석은 사람을 보니 마치 산 위에 오른 사람이 땅에 있는 사람들을 보는 것과 같다.
29
不自放逸 從是多寤 부자방일 종시다오 :
게으른 무리 중에서 부지런하고, 잠든 사람 가운데서 깨어 있는 자는
羸馬比良 棄惡爲賢 이마비량 기악위현 :
여윈 말도 훌륭한 말과 견주게 되듯이 나쁜 것을 버리면 어질게 되느니라.
30
不殺而得稱 放逸致毁謗 불살이득칭 방일치훼방 :
살생하지 않으면 칭송을 얻게 되고 제멋대로면 헐뜯음과 비방을 받게 된다네.
不逸摩竭人 緣諍得生天 불일마갈인 연쟁득생천 :
부지런한 마갈인은 인연따라 천상에 태어나게 되느니라.
31
比丘勤愼樂 放逸多憂愆 비구근신락 방일다우건 :
비구는 힘써 쾌락을 삼가야 하는데 제멋대로면 근심과 허물이 많아진다네.
結使所纏裏 爲火燒己盡 결사소전리 위화소기진 :
방일하여 맺히고 묶이게 되면 자기를 불같이 태우게 되느니라.
32
守戒福致喜 犯戒有懼心 수계복치희 범계유구심 :
부지런함을 즐기고 게으름을 두려워하는 수행자는
能斷三界漏 比乃近泥洹 능단삼계루 비내근니원 :
어느새 대자유의 경지에 이르러 결코 물러나는 일이 없다
|
게 시 판
