한국정통풍수지리연구원 - 남건호, 풍수컨설팅, 풍수강의, 풍수고전번역, 작명

ㆍ작성자	남건호
ㆍ작성일	2017-08-25 (금) 12:01

ㆍ조회: 1026

제16 능정업장분(能淨業障分)
[금강경원문]

能淨業障分第一六
復次須菩提善男子善女人受持讀誦此經若爲人輕賤
是人先世罪業應墮惡道以今世人輕賤故先世罪業卽爲消滅
當得阿縟多羅三邈三菩提
須菩提我念過去無量阿僧祗劫
於燃燈佛前得値八百四千萬億那由他諸佛悉皆供養承事無空過者
若復有人於後末世能受持讀誦此經所得功德
於我所供養諸佛功德百分不及一千萬億分乃至算數譬喩所不能及
須菩提若善男子善女人於後末世有受持讀誦此經所得功德我若具說者
或有人聞心卽狂亂狐疑不信
須菩提當知是經義不可思議果報亦不可思議

“또한 수보리여! 이 경을 받고 지니고 읽고 외우는 선남자 선여인이 남에게 천대와 멸시를 당한다면 이 사람이 전생에 지은 죄업으로는 악도에 떨어져야 마땅하겠지만, 금생에 다른 사람의 천대와 멸시를 받았기 때문에 전생의 죄업이 소멸되고 반드시 가장 높고 바른 깨달음을 얻게 될 것이다. 수보리여! 나는 연등부처님을 만나기 전 과거 한량없는 아승기겁 동안 팔백 사천 만억 나유타의 여러 부처님을 만나 모두 공양하고 받들어 섬기며 그냥 지나친 적이 없었음을 기억한다. 만일 어떤 사람이 정법이 쇠퇴할 때 이 경을 잘 받고 지니고 읽고 외워서 얻은 공덕에 비하면, 내가 여러 부처님께 공양한 공덕은 백에 하나도 미치지 못하고 천에 하나 만에 하나 억에 하나도 미치지 못하며 더 나아가서 어떤 셈이나 비유로도 미치지 못한다. 수보리여! 선남자 선여인이 정법이 쇠퇴할 때 이 경을 받고 지니고 읽고 외워서 얻는 공덕을 내가 자세히 말한다면, 아마도 이 말을 듣는 이는 마음이 어지러워서 의심하고 믿지 않을 것이다. 수보리여! 이 경은 뜻이 불가사의하며 그 과보도 불가사의함을 알아야 한다.”

[야보송]

能淨業障分 능정업장분
가르침을 실천하며 다 함께 가기를 바라는 큰 사람은 전생의 죄악도 씻어진다.

◆ 不因一事不長一智 불인일사 부장일지
한 일로 말미암지 않으면 한 지혜가 자라나지 않는다.

讚不及毁不及 찬불급훼불급 : 칭찬으로도 미칠 수 없고 헐뜯어서도 미칠 수 없도다.
若了一萬事畢 약요일만사필 : 만일 모든 일을 다 요달해 마친다면
無欠無餘若太虛 무흠무여약태허 : 모자람도 없고 남음도 없는 것이 태허공과 같을진대
爲君題作波羅蜜 위군제작바라밀 : 그대를 위해 바라밀이라 이름 했을 뿐이로다.

◆ 功不浪施 공불랑시 : 공은 헛되지 않는다.

億千供佛福無邊 억천공불복무변 : 수많은 부처님께 공양을 올리는 복 무변하지만
爭似常將古敎看 쟁사상장고교간 : 어찌 예부터의 가르침을 항상 지니는 것 같으리오?
白紙上邊書黑字 백지상변서흑자 : 흰 종이 위에 검은 글자를 써놓았으니
請君開眼目前觀 청군개안목전관 : 그대의 눈을 열어 눈앞의 진리를 관찰할지어다.
風寂寂水漣漣 풍적적수련련 : 바람은 고요하고 물은 잔잔하니
謝家人祗在魚船 사가인지재어선 : 사씨 집안사람들은 다만 고기를 잡으려고 고깃배에 있노라.

◆ 各各眉毛眼上橫 각각미모안상횡 :
누구나 다 눈썹은 눈 위에 횡으로 그어져 있도다.

良藥苦口 양약고구 : 좋은 약은 입에 쓰고
忠言逆耳 충언역이 : 충성스런 말은 귀에 거슬리도다.
冷暖自知 냉난자지 : 차고 덥고는 스스로 아는 것
如魚飮水 여어음수 : 물고기가 물을 마시는 것과 같다.
何須他日待龍華 하수타일대룡화 : 어찌 뒷날의 미륵부처님을 기다리겠는가?
今朝先授菩提記 금조선수보리기 : 오늘 아침에 이미 보리의 수기를 받았도다.