한국정통풍수지리연구원 - 남건호, 풍수컨설팅, 풍수강의, 풍수고전번역, 작명

ㆍ조회: 9897

대방광불화엄경 제60권 입법계품 제39-1
大方廣佛華嚴經第60卷入法界品第39-1

汝等應觀察佛道不思議於此逝多林示現神通力
善逝威神力所現無央數一切諸世間迷惑不能了
法王深妙法無量難思議所現諸神通擧世莫能測
以了法無相是故名爲佛而具相莊嚴稱揚不可盡
令於此林內示現大神力甚深無有邊言辭莫能辯
如觀大威德無量菩薩衆十方諸國土而來見世尊
小圓皆具足所行無障礙一切諸世間無能測量者
一切諸緣覺及彼大聲聞皆悉不能知菩薩行境界
菩薩大智慧諸地悉究竟高建勇猛幢難摧難可動
諸大名稱士無量三昧力所現諸神變法界悉充滿

汝觀諸佛子智慧功德藏究竟菩提行安隱諸世間
其心本明達善入諸三昧智慧無邊際境界不可量
今此逝多林種種皆嚴飾菩薩衆雲集親近如來住
汝觀無所著無量大衆海十方來詣此坐寶蓮花座
無來亦無住無依無戲論離垢心無礙究竟於法界
建立智慧幢堅固不動搖知無變化法而現變化事
十方無量찰 一切諸佛所同時悉往詣而亦不分身
汝觀釋師子自在神通力能令菩薩衆一切俱來集
一切諸佛法法界悉平等言說故不同此衆咸通達
諸佛常安住法界平等際演說差別法言辭無有盡

汝觀無上士廣大智圓滿善達時非時爲衆演說法
摧伏衆外道一切諸異論普隨衆生心爲現神通力
正覺非有量亦復非無量若量若無量牟尼悉超越
如日在虛空照臨一切處佛智亦如是了達三世法
譬如十五夜月輪無減缺如來亦復然自法悉圓滿
譬如空中日運行無暫已如來亦如是神變港相續
譬如十方刹於空無所礙世燈現變化於世亦復然
譬如世間地羣生之所依照世燈法輪爲依亦如是
譬如猛疾風所行無障礙佛法亦如是速徧於世間
譬如大水輪世界所依住智慧輪亦爾三世佛所依

譬如大寶山饒益諸含識佛山亦如是普益於世間
譬如大海水澄淨無垢濁見佛亦如是陵除諸渴愛
譬如須彌山出於大海中世間燈亦爾種於法海出
如海具衆寶求者皆滿足無師智亦然見者悉開悟
如來甚深智無量無有數是故神通力示現難思議
譬如工幻師示現種種事佛智亦如是現諸自在力
譬如如意寶能滿一切欲最勝亦復然滿諸淸淨願
譬如明淨寶普照一切物佛智亦如是普照羣生心
譬如八面寶等鑒於諸方無礙燈亦然普照於法界
譬如水淸珠能淸諸濁水見佛亦如是諸根悉淸淨

譬如帝靑寶能靑一切色見佛者亦然悉發菩提行
一一微塵內佛現神通力令無量無邊菩薩皆淸淨
甚深微妙力無邊不可知菩薩之境界世間莫能測
如來所現身淸淨常莊嚴普入於法界成就諸菩薩
難思佛國土於中成正覺一切諸菩薩世主皆充滿
釋迦無上尊於法悉自在示現神通力無邊不可量
菩薩種種行無量無有盡如來自在力爲之悉示現
佛子善修學甚深諸法界成就無礙智明了一切法
善逝威神力爲衆轉法輪神變普充滿令世皆淸淨
如來智圓滿境界亦淸淨譬如大龍王普濟諸羣生

三世諸如來聲聞大弟者悉不能知佛擧足下足事
去來現在世一切諸緣覺亦不知如來擧足下足事
況復諸凡夫結使所纏縛無明覆心識而能知導師
正覺無礙智超過語言道其量不可測熟有能知見
譬如明月光無能側邊際佛神通亦爾莫見其終盡
一一諸方便念念所變化盡於無量劫思惟不能了
思惟一切智不可思議法一一方便門邊際不可得
若有於此法而興廣大願彼於此境界知見不爲難
勇猛勤修習難思大法海其心無障礙入此方便門
心意已調伏志願亦寬廣當獲大菩提最勝之境界

智身非是身無礙難思議設有思議者一切無能及
從不思議業起此淸淨身殊特妙莊嚴不著於三界
光明照一切法界悉淸淨開佛菩提門出生衆智慧
譬如世間日普放慧光明遠離諸塵垢滅除一切障
普淨三有處永絶生死流成就菩薩道出生無上覺
示現無邊色此色無依處所現雖無量一切不思議
菩提一念頃能覺一切法云何欲測量如來智邊際
一念悉明達一切三世法故說佛智慧無盡無能壞
智者應如是專思佛普提此思難思議思之不可得
菩提不可說超過語言路諸佛從此生時法難思議

若能善觀察菩提無盡海則得離癡念決定受持法
若得決定心則能修妙行禪寂自思慮永斷諸疑惑
其心不疲倦亦復無懈怠展轉增進修究竟諸佛法
信智已成就念念令增長常樂常觀察無得無依法
無量億千劫所修功德行一切悉廻向諸佛所求道
雖在於生死而心無染著安住諸佛法常樂如來行
世間之所有蘊界等諸法一切皆捨離專求佛功德
凡夫嬰妄惑於世常流轉菩薩心無礙救之令解脫
菩薩行難稱擧世莫能思徧除一切苦普與羣生樂
已獲菩提智復愍諸羣生光明照世間度脫一切衆

無量億千劫佛名難可聞況復得親近永斷諸疑惑
如來世間燈通達一切法普生三世福令衆悉淸淨
如來妙色身一切所欽歎億劫常瞻仰其心無饜足
若有諸佛子觀佛妙色身必捨諸有著廻向普提道
如來妙色身恆演廣大音辯才無障礙開佛菩提門
曉悟諸衆生無量不思議令入智慧門授以菩提記
如來出世間爲世大福田普導諸含識令其集福行
若有供養불 永除惡道畏消滅一切苦成就智慧身
若見兩足尊能發廣大心是人恆値佛增長智慧力
若見人中勝決意向菩提是人能自知必當成正覺

釋家無上尊具一切功德見者心淸淨廻向大智慧
如來大慈悲出現於世間普爲諸羣生轉無上法輪
如來無數劫勤苦爲衆生云何諸世間能報大師思
寧於無量劫受諸惡道苦終不捨如來而求於出離
寧代諸衆生備受一切苦終不捨於佛而求得安樂
寧在諸惡趣恆得聞佛名不願生善道暫時不聞佛
寧生諸地獄一一無數劫終不遠離佛而求出惡趣
下考願久住一切諸惡道以得見如來增長智慧故
若得見於佛除滅一切苦能入諸如來大智之境界
若得見於佛捨離一切障長養無盡福成就普提道
如來能永斷一切衆生疑隨其心所樂普皆令滿足