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대방광불화엄경 제49권 보현행품 제36
大方廣佛華嚴經第49卷普賢行品第36

汝等應歡喜捨離於諸蓋一審恭敬聽菩薩諸願行
往昔諸菩薩最勝人師子如彼所修行我當次第說
亦說諸劫數世界幷諸業及以無等尊於彼而出興
如是過去佛大願出於世云何爲衆生滅除諸苦惱
一切論師子所行相續滿得佛平等法一切智境界
見於過去世一切人師子放大光明網普照十方界
思惟發是願我當作世燈具足佛功德十力一切智
一切諸衆生貪恚癡熾然我當悉救脫令滅惡道苦
發如是誓願堅固不退轉具修菩薩行獲十無礙力
如是誓願已修行無退劫所作皆不虛說名論師子
於一賢劫中無量劫亦然彼未來佛行我當分別說
如一佛刹種無量刹亦然未來十力尊諸行我今說
諸佛次興世隨願隨名號隨彼所得記隨其所壽命
隨所修正法專求無礙道隨所化衆生正法住於世
隨所淨佛刹衆生及法輪演說時非時次第淨羣生
隨諸衆生業所行及信解上中下不同化彼令修習
入於如是智修其最勝行常作普賢業廣度諸衆生
身業無障礙語業悉淸淨意行亦如是三世靡不然
菩薩如是行究竟普賢道出生淨智日普照於法界
未來世諸劫國土不可說一念悉了知於彼無分別
行者能趣入如是最勝地此諸菩薩法我當說少分
智慧無邊際洞達佛境界一切皆善入所行不退轉
具足普賢慧成滿普賢願入於無等智我當說彼行
於一微塵中悉見諸世界衆生苦聞者迷亂心發狂
如於一微塵一切塵亦然世界悉入中如是不思議
一一塵中有十方三世法趣刹皆無量悉能分別知
一一塵中有無量種佛刹種種皆無量於一靡不知
法界中所有種種諸異相趣類各差別悉能分別知
深入微細智分別諸世界一切劫成壞悉能明了說
知諸劫脩短三世卽一念衆行同不同悉能分別知
深入諸世界廣大非廣大一身無量刹一刹無量身
十方中所有異類諸世界廣大無量相一切悉能知
一切三世中無量諸國土具足甚深智悉了彼成敗
十方諸世界有成或有塊如是不可說賢德悉深了
或有諸國土種種地嚴飾諸趣亦復然斯由業淸淨
或有諸世界無量種雜染斯由衆生感一切如其行
無量無邊刹了知卽一刹如是入諸刹其數不可知
一切諸世界悉入一刹中世界不爲一亦復無雜亂
世界有仰覆或高或復下開示衆生想悉能分別知
廣博諸世界無量無有邊知種種是一知一是種種
普賢諸佛子能以普賢智了知諸刹數其數無邊際
知諸世界化刹化衆生化法化諸佛化一切皆究竟
一切諸世界微細廣大刹種種異莊嚴皆由業所起
無量諸佛子仙鶴入法界神通力自在普徧於十方
衆生數等劫說彼世界名亦不能令盡唯除佛開示
世界及如來種種諸名號經於無量劫說之不可盡
何況最勝智三世諸佛法從於法界生充滿如來地
淸淨無礙念無邊無礙慧分別說法界得至於彼岸
過去諸世界廣大及微細修習所莊嚴一念悉能知
其中人師子修佛種種行成於等正覺示現諸自在
如是未來世次第無量劫所有人中尊菩薩悉能知
所有諸行願所有諸境界如是勤修行於中成正覺
亦知彼衆會壽命化衆生以此諸法門爲衆轉法輪
菩薩如是知住普賢行地智慧悉明了出生一切佛
現在世所攝一切諸佛土深入此諸刹洞達於法界
彼諸世界中現在一切佛於法得自在言論無所礙
亦知彼衆會淨土應化力盡無量億劫常思惟是事
調御世間尊所有威神力無盡智慧藏一切悉能知
出生無礙眼無礙耳鼻身無礙廣長舌能令衆歡喜
最勝無礙心廣大普淸淨智慧徧充滿悉知三世法
仙鶴一切化刹化衆生化世化調伏化究竟化彼岸
世間種種別皆有於想住入佛方便智於此悉明了
衆會不可說一一爲現身悉使見如來度脫無邊衆
諸佛甚深智如日出世間一切國土중 普現無休息
了達諸世間假名無有實衆生及世界如夢如光影
於諸世間法不生分別見善離分別者亦不見分別
無量無數劫解之卽一念知念亦無念如是見世間
無量諸國土一念悉超越經於無量劫不動於本處
不可說諸劫卽是須臾頃幕見脩與短究竟刹那法
心住於世間世間住於心於此不忘起二非二分別
衆生世界劫諸佛及佛法一切如幻化法界悉平等
普於十方刹示現無量身知身從緣起究竟無所著
依於無二智出現人師子不著無二法知無二非二
了知諸世間如焰如光影如響亦如夢如幻如變化
如是隨順入諸佛所行處成就普賢智普照深法界
衆生刹染著一切皆捨離而興大悲心普淨諸世間
菩薩常正念論師子妙法淸淨如虛空而興大方便
見世常迷倒發心咸救度所行皆淸淨普徧諸法界
諸佛及菩薩佛法世問法若見其眞實一切無差別
如來法身藏普入世間中雖在於世間於世無所著
譬如淸淨水影像無來去法身徧世間當知亦如是
如是離染著身世皆淸淨湛然如虛空一切無有生
知身無有盡無生亦無滅非常非無常示現諸世間
除滅諸邪見開示於正見法性無來去不著我我所
譬如工幻師示現種種事其來無所從去亦無所至
幻性非有量亦復非無量於彼大衆中示現量無量
以此寂定心修習諸善根出生一切佛非量非無量
有量及無量皆悉是妄想了達一切趣不著量無量
諸佛甚深法廣大甚寂滅甚深無量智知甚深諸趣
菩薩離迷倒心淨常相續巧以神通力度無量衆生
未安者令安安者示道場如是徧法界其心無所著
不住於實際不入於涅槃如是徧世間開悟諸羣生
法數衆生數了知而不著普雨於法雨忠洽諸世間
普於諸世界念念成正覺而修菩薩行未曾有退轉
世間種種身一切悉了知如是知身法則得諸佛身
普知諸衆生諸劫及諸刹十方無礙際智海無不入
衆生身無量一一爲現身佛身無有邊智者悉觀見
一念之所知出現諸如來經於無量劫稱揚不可盡
諸佛能現身處處般涅槃一念中無量舍利各差別
如是未來世有求於佛果無量菩提心決定智悉知
如是三世中所有諸如來一切悉能知名住普賢行
如是分別知無量諸行地入於智慧處其輪不退轉
彼妙廣大智深入如來境入已不退轉說名普賢慧
一切最勝尊普入佛境界修行不退轉得無上菩提
無量無邊心各各差別業皆由想積集平等悉了知
染汗非染汗學心無學心不可說諸心念念中悉知
了知非一二非染亦非淨亦復無雜亂皆從自想起
如是悉明見一切諸衆生心想各不同起種種世間
以如是方便修諸最勝行從佛法化生得名爲普賢
衆生皆妄起仙樂諸趣想由是或生天或復墮地獄
菩薩觀世間妄想業所起妄想無邊故世間亦無量
一切諸國土想網之所現幻網方便故一念悉能入
眼耳鼻舌身意根亦如是世間想別異平等皆能入
一一眼境界無量眼皆入種種性差別無量不可說
所見無差別亦復無雜亂各隨於自業受用其果報
普賢力無量悉知彼一切一切眼境界大智悉能入
如是諸世間悉能分別知而修一切行亦復無退轉
佛說衆生說及以國土說三世如是說種種悉了知
過去中未來未來中現在三世互相見一一皆明了
如是無量種開悟諸世間一切智方便邊際不可得