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대방광불화엄경 제7권 보현삼매품제3, 세계성취품 제4
普賢三昧品第3

普賢徧住於諸刹坐寶蓮華衆所觀一切神通靡不現無量三昧皆能入
普賢恆以種種身法界周流悉充滿三昧神通方便力圓音廣說皆無礙
一切刹中諸佛所種種三昧現神通一一神通悉周徧十方國土無遺者
如一切刹如來所彼刹塵中悉亦然所現三昧神通事毗盧遮那之願力
普賢身相如虛空依眞而住非國土隨諸衆生心所欲示現普身等一切
普賢安住諸大願獲此無量神通力一切佛身所有刹悉現其形而詣彼
一切衆海無有邊分身住彼亦無量所現國土皆嚴淨一刹那中見多劫
普賢安住一切刹所現神通勝無比震動十方靡不周令其觀者悉得見
一切佛智功德力種種大法皆成滿以諸三昧方便門示己往昔菩提行
如是自在不思議十方國土皆示現爲現普入諸三昧佛光雲中讚功德

從諸佛法而出生亦因如來願力起眞如平等虛空藏汝已嚴淨此法身
一切佛刹衆會中普賢徧住於其所功德智海光明者等照十方無不見
普賢廣大功德海徧往十方親近佛一切塵中所有刹悉能詣彼而明現
佛子我曹相見汝諸如來所悉親近住於三昧實境中一切國土微塵劫
佛子能以普徧身悉詣十方諸國土衆生大海咸濟度法界微塵無不入
入於法界一切塵其身無盡無差別譬如虛空悉周徧演說如來廣大法
一切功德光明者如雲廣大力殊勝衆生海中皆往詣說佛所行無等法
爲度衆生於劫海普賢勝行皆修習演一切法如大雲其音廣大靡不聞
國土云何得成立諸佛云何而出現及以一切衆生海願隨其義如實說
此中無量大衆海悉在尊前恭敬住爲轉淸淨妙法輪一切諸佛皆隨喜

世界成就品第4

智慧甚深功德海普賢十方無量國隨諸衆生所應見光明徧照轉法輪
十方刹海叵思議佛無量劫皆嚴淨爲化衆生使成熟出興一切諸國土
佛境甚深難可思普示衆生令得入其心樂小著諸有不能通達佛所悟
若有淨信堅固心常得親近善知識一切諸佛與其力此內能入如來智
離諸詔誑心淸淨常樂慈悲性歡喜志欲廣大甚信人彼聞此法生欣悅
安住普賢諸願地修行菩薩淸淨道觀察法界如虛空此乃能知佛行處
此諸菩薩獲善利見佛一切神通力修餘道者莫能知普賢行人方得悟
衆生廣大無有邊如來一切皆護念轉正法輪靡不至毗盧遮那境界力
一切刹土入我身所住諸佛亦復然汝應觀我諸毛孔我今示汝佛境界
普賢行願無邊際我已修行得具足普眼境界廣大身是佛所行應諦聽

所說無邊衆刹海毗盧遮那悉嚴淨世尊境界不思議智慧神通力如是
菩薩修行諸願海菩薩衆生心所慾衆生心行廣無邊菩薩國土徧十方
菩薩趣於一切智勤修種種自在力無量願海普出生廣大刹土皆成就
修諸行海無有邊入佛境界亦無量爲淨十方諸國土一一土經無量劫
衆生煩惱所擾濁分別欲樂非一相隨心造業不思議一切刹海斯成立
佛子刹海莊嚴藏離垢光明寶所成斯由廣大信解心十方所住咸如是
菩薩能修普賢行遊行法界微塵道塵中悉現無量刹淸淨廣大如虛空
等虛空界現神通悉詣道場諸佛所蓮華座上示衆相一一身包一切刹
一念普現於三世一切刹海皆成立佛以方便悉入中此是毘盧所嚴淨

徧滿十方虛空界所有一切諸國土如來神力之所加處處現前皆可見
或有種種諸國土無非離垢寶所成淸淨摩尼最殊妙熾然普現光明海
或有淸淨光明刹依止虛空界而住或在摩尼寶海中復有安住光明藏
如來處此衆會海演說法輪皆巧妙諸佛境界廣無邊衆生見者心歡喜
有以摩尼作嚴飾狀如華燈廣分布香燄光雲色熾然覆以妙寶光明網
或有刹土無邊際安住蓮華深大海廣博淸淨與世殊諸佛妙善莊嚴故
或有刹海隨輪轉以佛威神得安住諸菩薩衆徧在中常見無央廣大寶
或有住於金剛手或復有住天主身毗盧遮那無上尊常於此處轉法輪
或依寶樹平均住香燄雲中亦復然或有依諸大水中有住堅固金剛海
或有依止金剛幢或有住於華海中廣大神變無不周毗盧遮那此能現
或脩或短無量種其相旋環亦非一妙莊嚴藏與世殊淸淨修治乃能見
如是種種各差別一切皆依願海住或有國土常在空諸佛如雲悉充徧
或有在空懸覆住或時而有或無有或有國土極淸淨住於菩薩寶冠中
十方諸佛大神通一切皆於此中見諸佛音聲咸徧滿斯由業力之所化
或有國土周法界淸淨離垢從心起如影如幻廣無邊如因陀網各差別
或現種種莊嚴藏依止虛空而建立諸業境界不思議佛力顯示皆令見
一一國土微塵內念念示現諸佛刹數皆無量等衆生普賢所作恆如是
爲欲成熟衆生故是中修行經劫海廣大神變靡不興法界之中悉周徧
法界國土一一塵諸大刹海住其中佛雲平等悉彌覆於一切處咸充滿
如一塵中自在用一切塵內亦復然諸佛菩薩大神通毗盧遮那悉能現
一切廣大諸刹土如影如幻亦如燄十方不見所從生亦復無來無去處
滅壞生成互循復於虛空中無蹔已莫不皆由淸淨願廣大業力之所持

諸國土海種種別種種莊嚴種種住殊形共美徧十方汝等咸應共觀察
其狀或圓或有方或復三維及八隅摩尼輪狀蓮華等一切皆由業令異
或有淸淨燄莊嚴眞金間錯多殊好門闥競開無壅滯斯由業廣意無難
刹海無邊差別藏譬如雲布在虛空寶輪布地妙莊嚴諸佛光明照耀中
一切國土心分別種種光明而照現佛於如是刹海中各各示現神通力
或有雜染或淸淨受苦受樂各差別斯由業海不思議諸流轉法恆如是
一毛孔內難思刹等微塵數種種住一一皆有徧照尊在衆會中宣妙法
於一塵中大小刹種種差別如塵數平坦高下各不同佛悉往詣轉法輪
一切塵中所現刹皆是本願神通力隨其心樂種種殊於虛空中悉能作
一切國土所有塵一一塵中佛皆入普爲衆生起神變毗盧遮那法如是

或有諸刹海妙寶所合成堅固不可壞安住寶蓮華
或是淨光明出生不可知一切光莊嚴依止虛空住
或淨光爲體復依光明住光雲作嚴飾菩薩共遊處
或有諸刹海從於願力生猶如影像住取說不可得
或以摩尼成普放日藏光珠輪以嚴地菩薩悉充滿
有刹寶燄成燄雲復其上衆寶光殊妙皆由業所得
或從妙相生衆相莊嚴地如冠共持戴斯由佛化起
或從心海生隨心所解住如幻無處所一切是分別
或以佛光明摩尼光爲體諸佛於中現各起神通力
或普賢菩薩化現諸刹海願力所藏嚴一切皆殊妙

廣大刹海無有邊皆由淸淨業所成種種莊嚴種種住一切十方皆徧滿
無邊色相寶燄雲廣大莊嚴非一種十方刹海常出現普演妙音而說法
菩薩無邊功德海種種大願所莊嚴此土俱時出妙音普震十方諸刹網
衆生業海廣無量隨其感報各不同於一切處莊嚴中皆由諸佛能演說
三世所有諸如來神通普現諸刹海一一事中一切佛如是嚴淨汝應觀
過去未來現在劫十方一切諸國土於彼所有大莊嚴一一皆於刹中見
一切事中無量佛數等衆生徧世間爲令調伏起神通以此莊嚴國土海
一切莊嚴吐妙雲種種華雲香燄雲摩尼寶雲常出現刹海以此爲嚴飾
十方所有成道處種種莊嚴皆具足流光布逈若彩雲於此刹海咸令見
普賢願行諸佛子等衆生劫勤修習無邊國土悉莊嚴一切處中皆顯現

一切刹海諸莊嚴無數方便願力生一切刹海常光耀無量淸淨業力起
久遠親近善知識同修善業皆淸淨慈悲廣大徧衆生以此莊嚴諸刹海
一切法門三昧等禪定解脫方便地於諸佛所悉淨治以此出生諸刹海
發生無量決定解能解如來等無異忍海方便已修治故能嚴淨無邊刹
爲利衆生修勝行福德廣大常增長譬如雲布等虛空一切刹海皆成就
諸度無量等刹塵悉已修行令具足願波羅蜜無有塵淸淨刹海從此生
淨修無等一切法生起無邊出要行種種方便化羣生如是莊嚴國土海
修習莊嚴方便地入佛功德法門海普使衆生竭苦源廣大淨刹皆成就
力海廣大無與等普使衆生種善根供養一切諸如來國土無邊悉淸淨

諸佛種種方便門出興一切諸刹海皆隨衆生心所樂此是如來善權力
諸佛法身不思議無色無刑無影像能爲衆生現衆相隨其心樂悉令見
或爲衆生現短壽或現住壽無量劫法身十方普現前隨宜出現於世間
或有嚴淨不思議十方所有諸刹海或唯嚴淨一國土於一示現悉無餘
或隨衆生心所樂示現難思種種乘或有唯宣一乘法一中方便現無量
或有自然成正覺令少衆生住於道或有能於一念中開悟羣迷無有數
或於毛孔出化雲示現無量無邊佛一切世閒皆現覩種種方便度羣生
或有言音普周徧隨其心樂而說法不可思議大劫中調伏無量衆生海
或有無量莊嚴國衆會淸淨儼然坐佛如雲布在其中十方刹海靡不充
諸佛方便不思議隨衆生心悉現前普住種種莊嚴刹一切國土皆周徧

世界海中種種劫廣大方便所莊嚴十方國土咸觀見數量差別悉明了
我見十方世界海劫數無量等衆生或長或短或無邊以佛音聲今演說
我見十方諸札海或住國土微塵劫或有一劫或無數以願種種各不同
或有純淨或純染或復染淨二俱雜願海安立種種殊住於衆生心想中
往昔修行刹塵劫獲大淸淨世界海諸佛境界具莊嚴永住無邊廣大劫
有名種種寶光明或名等音燄眼藏離塵光明及賢劫此淸淨劫攝一切
有淸淨劫一佛興或一劫中無量現無盡方便大願力入於一切種種劫
或無量劫一切劫或復一劫入多劫一切劫海種種門十方國土皆明現
或一切劫莊嚴事於一劫中皆現覩或一劫內所莊嚴普入一切無邊劫
侍從一念種成劫悉依衆生心想生一切刹海劫無邊以一方便皆淸淨

一切諸國土皆隨業力生汝等應觀察轉變相如是
染汗諸衆生業惑纏可怖彼心令刹海一切成染汗
若有淸淨心修諸福德行彼心令刹海雜染及淸淨
信解諸菩薩於彼劫衆生隨其心所有雜染淸淨者
無量諸衆生悉發菩提心彼心令刹海住劫恆淸淨
無量億菩薩往詣於十方莊嚴無有殊劫中差別見
一一微塵內佛刹如塵數菩薩共雲集國土皆淸淨
世尊入涅槃彼土莊嚴滅衆生無法器世界成雜染
若有佛興世一切悉珍好隨其心淸淨莊嚴皆具足
諸佛神通力示現不思議是時諸刹海一切普淸淨

一微塵中多刹海處所各別悉嚴淨如是無量入一中一一丘墳無雜越
一一塵內難思佛隨衆生心普現前一切刹海靡不周如是方便無差別
一一塵中諸樹王種種莊嚴悉垂布十方國土皆同現如是一切無差別
一一塵內微塵衆悉共圍繞人中主出過一切徧世間亦不迫隘相雜亂
一一塵中無量光普徧十方諸國土悉現諸佛菩提行一切刹海無差別
一一塵中無量身變化如雲普周徧以佛神通導羣品十方國土亦無別
一一塵中說衆法其法淸淨如輪轉種種方便自在門一切皆演無差別
一塵普演諸佛音充滿法器諸衆生徧住刹海無央劫如是音聲亦無異
刹海無量妙莊嚴於一塵中無不入如是諸佛神通力一切皆由業性起
一一塵中三世佛隨其所樂悉令見體性無來亦無去以願力故徧世間