6.3   六親活用
1. 印綬論
生我者가 印星이니 나를 生하여 주는 어머니로서 나의 根源이 되고 始發點(시발점)이며 後援者(후원자)요 貴人이 된다. 印綬는 나를 生하여 주고 먹이고 가르치며 生存하는 糧食과 氣運이니 어려서는 젖이 되고 자라서는 知識이 되고 經驗이 된다. 故로 智慧요 學問이며 敎育, 敎養, 修養이 되며 印綬는 印章으로서 文書, 賣買, 不動産, 住宅, 자가용, 大地의 뜻을 갖고 있다. 印綬는 生을 하여주는 것으로 윗사람으로부터 사랑을 받게 되며 총명하고 仁慈하며 純正한 君子로서 修養이 되면 敎育子의 풍모로 活人을 하게 되고 藝術에도 능통하게 된다. 그리고 印星은 나를 生하여 주는 나의 편으로 자만, 나태함도 있어 보며 生命力, 指導力(지도력), 新規圖謀(신규도모), 설립, 계획, 이동, 변화, 의복 等을 뜻하기도 한다. 正印은 正當하나 偏印은 偏重된 性情으로 不當한 내용을 갖게 된다.

⑴ 活用
正印은 正當한 生母로서 有情하니 人情과 德이 있으며 信望이 있으나 偏印은 偏母로서 無情하니 눈치가 비상하고 재치가 있으며 多才多能하며 臨機應變(임기응변)이 뛰어나지만 人情에 그리워하고 외로운 심정으로 참되고 따뜻한 정을 그리워한다. 印綬는 官星을 大喜하는데 子平詩訣에 云 "月逢印綬에 喜官星인데 運入 官鄕이면 福必淸이라."하여 命中에 官印相生이면 지혜총명하고 國祿之客이 되어 名盛을 떨치게 된다.
【한자보기】逢(만날 봉)·綬(인끈 수)·喜(기쁠 희)·運(돌 운)·鄕(시골 향)·淸(맑을 청)

그러나 印星은 財星을 大忌하는데 財가 旺하면 壞印(괴인)되어 大凶한데 母親早別하거나 再嫁하기 쉽고 多招災難(다초재난)하면 성정이 우둔하며 學運이 不宜(불의)하다. 또한 매사가 困難하고 破家하며 一生 내 집 마련하기 힘들며 短命(단명)하기 쉽고 妻妾으로 인하여 害를 보게 되며 妻母가 不和하며 도박, 밀수 等의 犯法을 저질러 전과자가 됨은 모두 壞印 탓이라.
【한자보기】壞(무너질 괴

女命은 媤母가 포악하여 不和하고 남편이 게을러 無能하기 쉽고 子息의 名譽(명예)가 높지 못하게 된다.
위와 같은 경우에 官星이 있어서 통관하여 주거나 官星運鄕이면 反成其福하게 되며 印星이 너무 强할 때는 오히려 財星을 喜하게 되니 通辯(통변)을 잘 살펴야 할 것이다. 印星이 混雜되지 않고 有正印하면 死絶地나 財鄕運을 忌하고 生旺地와 官鄕運에 發展하는 것이다.
年이나 月에 正印이 있으면 先祖나 父母德이 많고 上官과 貴人의 도움이 있으며 사랑을 받고 時上에 있으면 子息과 아래 사람의 德이 있다.
偏印은 倒食(도식)이라고도 하는데 그것은 나의 食祿이요 人德인 食神을 剋하기 때문으로 四柱가 身旺好泄(신왕호설)인데 逢偏印이면 爲禍百端(위화백단)이라 하여 大忌하며 一度如洗(일도여세) 片瓦未留(편와미류)라. 福壽損傷(복수손상)하고 一生에 食祿 걱정이 많고 혹 母親으로 인하여 出世가 막히고 計劃之事에 난관이 많으며 중도좌절이라. 이런 사람은 인정이 없고 융통성이 없으며 薄德(박덕)하니 開運하여 幸福을 찾고자 한다면 貪心(탐심)을 버리고 남을 위해 犧牲(희생)과 봉사를 아끼지 말아야 할 것이다.

偏印은 印綬의 偏重된 特性으로서 매사에 虛利虛名하고 有名無實하기 쉬우나 殺이 旺하여 日柱가 위험할 때는 殺印相生으로 통관하여 日干을 구조하는 경우도 있는데 正·偏印을 가리지 않고 기뻐하며 日柱가 弱한데 泄氣[傷食]가 太甚(태심)할 때 역시 傷盡(상진)시켜 [印剋傷食] 盜氣(도기)를 제하고 日柱를 滋養(자양)하니 日柱之恩으로 貴星이 되며 運入吉이면 能成可用으로 偏業에 종사하여 대업을 自成함도 많이 보게 되니 그 누가 偏印이라 凶하다고 하겠는가. 命中에 나를 규제하고 管理하는 官이 없이 印星만 旺하면 노래하고 춤추며 안일유흥에만 빠져 技藝(기예)에 흐르게 되며 故로 藝術, 演藝界(연예계)에 進出하기 쉽다.

◎ 正·偏印綬 三字以上 多逢이면 용모단정, 어학능통, 자기위주, 타인멸시, 완강지성, 지모비범, 淸白之命, 一天二地, 母外有母, 然中 財多면 母家二夫, 財星이 死絶이면 母前夫喪, 母子相剋, 幼失慈母(유실자모), 母親異腹, 祖父異腹, 其母家權, 父親無能, 作妾風流, 학예우수, 이론달변, 名譽重視, 近書晩學(근서만학), 晩婚之命, 母妻不合, 孫子不發, 高樓巨屋(고루거옥), 華麗生活(화려생활), 偏業大成, 학문사업, 敎育言論, 문필분야, 출판문화, 주택사업, 예능문학, 의약업, 육영사업에 진출하게 되고 有官이면 공직생활을 하여 본다. 학문에 변동문화가 많고 有始無終에 龍頭蛇尾 격이며 도량은 넓으나 변덕이 많다. 女命은 不奉翁姑(불봉옹고), 不尊夫君(부존부군), 親庭常慮(친정상려), 子孫不美, 子宮有厄, 衣裳多數(의상다수)라. 格局調和면 平生安樂, 大富大貴하나 用神破剋 濁亂(탁란)이면 平生貧賤, 速成速敗, 石讀斗用(석독두용), 才謀無用(재모무용)에 게으르다.

◎ 印星이 刑·沖이면 其母身厄, 一度手術(일도수술), 遺業不守(유업불수), 親家有恨, 住宅多變, 文書有厄, 學問一障(학문일장), 因文心傷(인문심상), 外家沒落(외가몰락), 알콜중독, 故鄕悔恨(고향회한), 女命은 落胎手術, 子宮疾厄이 있어 본다.
【한자보기】沖(어릴 충, 이동, 변환을 의미)

◎ 財印이 暗合하거나 合多하면 父母가 戀愛結婚, 其母再娶(기모재취), 不然小室(불연소실), 父母情亂, 姨母重婚(이모중혼).

◎ 地支 印綬成局이면 학자교수, 박사득명이나 제조업에 進出. 女命은 子愁孤獨(자수고독).

◎ 官印相生, 殺印相生, 지혜총명, 관록인연, 女命은 母親 協助로 戀愛結婚.
【參考】官은 正官과 偏官으로 분류하는데, 흔히 正官을 官이라 하고, 偏官을 殺이라고 한다.

◎ 印綬身旺, 無官之命은 안일유흥, 예능진출이라. 詩訣 云 "重重生氣에 若無官(약무관)이면 當作淸高(당작청고)하니 技藝看(기예간) 하소."

◎ 印綬에 急脚, 斷橋關殺이면 母親이 신경성 질환으로 苦生.

◎ 印綬 囚獄(災殺)이면 出獄盛名, 一爭文書(일쟁문서), 文書訟事.

◎ 印綬 驛馬合身이면 해외유학, 해외직장, 離鄕修學(이향수학), 離鄕故基(이향고기), 이사변동이 많고 분주하다.

◎ 女命에 官星이 弱하고 印星이 旺하면 夫君대신 生活苦生하고 늙어서 남의 집살이 하기 쉽다.

◎ 偏印과 旺官이 同柱하면 繼母(계모)로 인하여 苦生한다.

◎ 印綬身旺 好泄精英(호설정영)이면 爲他盡力하는 大敎育子, 宗敎人, 政治, 醫藥業에 因緣이라.

【參考】身强과 身旺ː身强은 印綬로 이루어지며, 身旺은 比肩·劫財로 이루어진다.

◎ 印綬格 職業
敎育, 言論人, 硏究家, 宗敎人, 辯護人, 著述家, 출판, 문화, 주택, 의류업에 진출이라. 格局調和에 官印相生이면 政治家, 官職에 進出하여 成功.

2. 比肩·劫財論

◈ 槪要(개요)
比我者 比肩, 劫財로서 나와 더불어 같은 同類를 뜻하는데 家庭的으로는 兄第姉妹요 社會的으로는 나의 친구요 同僚가 되며 우방국이 된다. 그러므로 나의 동조자요 협조, 협동을 意味하지만 그 힘을 믿고 독주하려는 외고집과 我慢心(아만심)이 强하며 財星을 보면 爭財(쟁재)하게 되니 독립, 분배, 분가, 분탈, 불화의 뜻을 가지고 있어 比劫을 奪財之神(탈재지신)이라고도 하는데 比肩보다도 劫財가 더 凶하다. 그러나 外部로부터 敵이 剋하여 올 때는 같이 힘을 발휘하여 나를 보조하여 敵을 물리치는 경우도 있으니 全體狀況이 重要한 것이다.

比劫이 많고 財星이 弱하면 그것을 群比爭財라고 하며 剋夫하고 剋妻, 損妾, 損財, 官災, 凶禍를 당하니 財弱에 肩劫多逢은 大忌하는 것이다.(曰 群比爭財에 損妻破財인데 運到比鄕이면 促壽自殺이라.) 반대로 財가 많고 日柱가 弱할 때는 財多身弱이라 하는데, 그때는 肩劫을 大喜하니 힘을 合하여 多財를 剋制하여 取得管理(취득관리) 할 수 있기 때문이다.(曰 得比理財하니 兄第親友 助力이라.)

女命에 있어서 肩劫은 남편의 妻妾이 되므로 損失을 겪게 되거나 내가 再娶, 小室婦人이 되기 쉬워 夫宮에 愁心이요 平生 積怨(적원)이라.(渭經論(위경론) 云 "姉妹가 剛强(강강)이면 乃嗔房之婦(내진방지부)라.")
【한자보기】姉(?(손윗누이 자)의 俗字)·妹(누이 매)·岡(산등성이 강)·强(굳셀 강)·乃(이에 내)·嗔(성낼 진)·房(방 방)·婦(며느리 부)

劫財는 나의 正財를 强制的으로 빼앗아 가는 無情함을 나타내는데 五行은 同類지만 陰陽이 다름으로 表理明暗(표리명암)의 相對的 關係로서 肩劫이 混雜되면 異腹, 異父兄第가 두렵고 또 同業을 하게 되면 不正失敗, 不合離散하게 된다.

命中에 七殺이 旺하여 日干을 위해할 때 劫財[羊刃]가 있어서 殺을 合하여 주는 경우에는 殺刃相停(살인상정)(妹氏合殺(매씨합살))이라 하여 凶化爲吉이 되는 것이니 어느 경우든 一例로 論斷은 不可한 것이다. 肩劫이 過多할 때는 傷食으로 泄氣하여 好泄이면 大富의 特性으로 變하며 官殺이 잘 抑制하여 주면 大貴하니 明察하라.

【參考】七殺〓偏官

◎ 肩劫이 混雜多逢이면 異腹兄第, 其母産厄, 剋父損妻, 自慢心强, 祖業無情, 他鄕生活, 自手成家, 速成速敗, 盜失重重, 信斧足傷, 貪慾禁物, 貧賤之命, 是非, 官災口舌, 兄第損敗, 친구배신, 妻宮不美, 東西宿食, 母妻不合, 兄第相戰, 不然各居, 家庭不寧, 自身孤立, 自作自禍, 好酒好色, 世情無情, 悲觀落淚(비관낙루). 女命은 男便無德, 夫君不尊, 不奉翁姑, 夫君作妾, 孫得夫別.

◎ 身旺 卑怯多逢이라도 好泄精英이면(傷食健全) 大富貴라.

◎ 肩劫이 生旺이면 兄第多數이나 刑·沖·破剋되고 死絶地에 되면 兄第間 生死離別.

◎ 肩劫과 財星이 合多하면(暗合包含(포함)) 妻妾不貞, 疑妻性格, 夫婦不和, 相別難免.

◎ 群比爭財에 逢傷食이거나 官星이 有氣하면 事事順成이나 同業은 不可.

◎ 財多身弱에 得比理財면 成財成名이요 동업, 주식회사는 有利하다.

◎ 年柱에 肩劫이면 長男이 아니고 月에 肩劫이면 長男役割이나 自手成家하기 쉽다. 月令에 肩劫이 休囚死면 외아들이거나 次男命이다.

◎ 月支肩劫에 他柱肩劫이 合해 오거나 柱中 合化五行이 肩劫이 되면 異腹兄第 있어 본다.

◎ 女命에 肩劫多逢이면 結婚時부터 是非曲折이 많고 肩劫이 官星과 合多면 夫君作妾하고 三角關係의 愛情이 發生하며 친구나 동생에게 愛人이나 남편을 奪取(탈취) 당하기 쉽고 不然이면 女兄第가 不貞하다.

◎ 또한 肩劫이 太旺한데 官星이 불미하면(失氣) 隣近(인근)과 不睦(불목), 誹謗聽(비방청), 色情亡身, 惡妻 可畏라.

◎ 직업ː日, 月에 正祿者는 公務員, 國家 企業體 從事, 羊刃 重重이면 武官, 法權, 경찰계에 진출이요 혹 의약업, 도살업도 因緣. 食神生財 好泄이면 사업, 대재벌이라. 財多身弱 群比爭財 四柱가 運不宜면 종교, 역술계에 많이 진출한다.
【參考】正祿ː建祿이 日支나 月支에 있을 때.

3. 傷官, 食神論

◈ 槪要
我生者 傷官食神은 내가 生하는 者로서 나의 化身이요, 表現이며 通氣가 된다. 傷食은 다시 生財하니 養命之本의 根源이 되지만 나의 氣를 泄하니 失氣, 盜氣가 되며 내가 爲他하게 되니 보시, 덕품, 공덕, 음덕이며 나를 치는 七殺을 억제하니 壽星, 衣祿이 된다. 마음은 넓고 몸은 뚱뚱하다. 傷食은 身强者에게는 秀氣(수기)요 美氣(미기)로서 지혜총명하고 德이 되지만 身弱者에게는 失氣, 盜氣, 惡氣가 된다. 또 女子에게는 子女, 子宮, 乳房이 되는 것이다. 傷官은 正官의 七殺로서 剋官하니 無法, 犯法, 剋夫, 오기, 투쟁, 是非, 口舌의 凶星을 나타내며 총명하고 의협심이 강하나 災殃이 많이 따르고 好勝氣質에 他人을 無視하는 경향이 많다.

⊙ 活用

◎ 詩訣 云 "食神有氣 하면 勝財官이라." 하였고 또 "食居先 殺居後면 萬理封候(만리봉후)라." 하여 衣食再生에 富貴厚(부귀후)로 柱中 食神이 有氣함을 最喜하는데 身强함을 요구한다.
【한자보기】財(재물 재)·居(있을 거)·殺(죽일 살)·封(봉할 봉)·候(물을 후)

◎ 食神은 나를 치는 七殺을 剋制하는 護神(호신)으로 一將當關에 群邪自伏이라 하였는데 그것은 日柱가 旺殺에 剋傷 당할 때는 印星이나 肩劫보다 食神制殺이 더욱 긴급히 要望되기 때문이다.
【參考】旺殺ː旺한 偏官

◎ 命中에 身旺好泄 하는데 偏印은 倒食(도식)으로 大忌하는 경우 財星이 偏印을 제거하여 주며 凶厄을 면할 수 있다.

◎ 그러나 食神도 많으면 傷官이 되므로 一位만 있어야 福이 되는 것으로 만일 傷食多逢者가 運到傷食鄕이면 必死라 하였으니 아무리 좋은 것도 많으면 病이 되는 것이니 中和가 重要함이라.

◎ 傷食이 混雜多逢이면 多情多感, 처세능란, 虛勢名利, 詐欺性品, 爲他盡力 反成其辱, 小室得子, 姉妹産亡, 祖母丈母 두 분 봉양, 男女 共通 子孫不美, 官厄, 傷身, 孫得子別, 無子可畏, 남편무시, 陽女는 娼女, 陰女는 妓生, 여급 可畏라.

◎ 傷食이 逢刑이면 帝王切開, 子宮手術, 流産, 落胎, 子宮外姙娠, 乳癌(유암), 子宮癌, 因子呻吟, 産後得病.

◎ 傷官은 正官을 剋하니 불의의 災殃, 官災訟事를 당하기 쉬운데 傷官見官이면 爲禍百端(위화백단)이라 하여 官災, 是非, 爭鬪(쟁투) 煩多하고 他人無視, 교만, 관법저촉, 비방 等을 초래하기 쉬워 大忌하며 女命은 剋夫, 別夫 可畏라.

◎ 허나 傷官이 不見官星이면 猶爲貞潔之婦(유위정결지부)라 하였으며 財星이 통관하여 相生이면 凶化爲吉이 되니 細察하라. 男命에 傷官이 重하면 子息宮을 剋傷하니 子女에 凶厄이 있고 孫愁不絶(손수부절)에 無子 可畏라. 특히 四柱傷官이면 子孫이 暗愚(암우)하고 月에 傷官이면 兄第不和라 去하며 병역기피자가 많다.

◎ 年月傷官이면 父母德이 좋지 못하다.

◎ 傷食과 財星이 連合身이면 丈母奉養하여 본다.

◎ 女命에 時上傷官은 堂前使喚(당전사환)이라 하여 다방 레지, 마담, 공원, 가정부, 사환, 호스테스 등에 因緣이 있고 貴命에 學運可好면 대회사의 비서직이나 敎育, 藝能界에 進出한다.

◎ 男命에 食傷이 旺하여 生財하면 女子關係가 많고 女子가 잘 따르며 事業에 成功한다. 乾坤이 祿豊(녹풍)하고 孝子 有.

◎ 女命에 傷食과 官星이 암합하여 合身이면 戀愛結婚, 처녀임신, 婚前關係, 婚後情夫, 男便疑妻, 寡婦亡身.

◎ 傷食과 官殺이 混雜되면 剋泄交集이라 하여 夫君無德, 二嫁三嫁, 淫貪無恥(음탐무치)하고 貧賤하다.

◎ 官이나 殺이 透出(투출)되고 傷食은 制伏됨을 喜하는데 傷官運에 喪夫, 剋夫, 剋子하여 生離死別을 겪게 되고 未婚女는 失戀을 당해보니 結婚함을 大忌하라.

◎ 年干에 食神이 있고 年支에 比肩이면 부자집 양자에 因緣이 있고 經濟的 才能이 있으며 他人의 도움을 받고 年支에 劫財면 他人의 凶死로 인하여 得利 한다.

◎ 食神이 偏印에 剋傷이면 신체왜소, 醜貌短命(추모단명), 食藥中毒(식약중독), 餓死可畏(아사가외). 女命은 子女疾病, 不然不具(불연불구), 젖이 不足.

◎ 沖官合食이면 夫君無德, 子息有德. 合官沖食이면 夫君有德, 子息無德.

◎ 食神이 急脚殺이 되거나 刑, 沖, 空亡이면 소아마비 조심.

◎ 食神이 印星과 刑·沖이면 親庭에 가서 出産하지 말 것.

◎ 職業ː好泄精英[身旺好泄]이면 敎育界, 宗敎界, 言論放送, 醫師, 문학, 연극, 배우, 가수, 社會事業 等 多才多能하여 進出範圍가 넓고 活動的이며 社交的이다. 食神生財하면 사업에도 進出하여 巨富가 된다. 濁格(탁격)에 傷官이 重하면 도박, 밀수 등 犯法에 關係하고 욕심이 많아 인색하고 虛勢가 많으며 東西宿食하는 貧賤小人이라. 傷官格者는 我慢心이 强하고 名譽心이 많으며 성격이 예리하여 法權界에 進出하거나 運不好者는 宗敎界, 易術界, 도살업 等에 因緣이 많다.

4. 正官

◈ 槪要
剋我者 官殺은 나를 剋制하는 것으로 규제, 관제, 억압, 통제, 지배를 하게되니 관청, 官憲(관헌), 법률, 규율, 질서, 도덕, 충고가 되며 義務요 本分이 된다. 또한 나의 職場, 職業, 名譽, 上司가 되는데 純粹性情(순수성정), 品行端正(품행단정), 規制節度生活(규제절도생활), 인격연마, 助言(조언)을 뜻한다.

官은 子息으로 後繼者(후계자), 相續(상속)이 되며 官殺을 官鬼라고도 하여 귀신, 시체, 혼백, 도적, 疾病, 災殃, 是非, 쟁투가 되기도 한다. 특히 七殺은 강폭, 흉악, 官災訟事, 급변의 암시가 있다. 正官은 문관, 행정관이요 偏官은 武官, 權力이 되며 正官은 正當하고 有情하나 偏官은 不當하고 無情하며 偏되고 强壓的(강압적)인 뜻을 나타낸다. 따라서 官은 刑·沖 되거나 剋傷당함을 忌避하고 無傷無破(무상무파) 되어야만 貴가 따르는 것이다.

官은 財가 生하여 줌을 喜하며 傷官을 大忌하니 財生官함을 기뻐한다. 官殺은 混雜됨을 大忌 하는데 繼善篇(계선편)에 云 "歲月時中에 官殺混雜은 大破"라 하여 男女 공히 混雜은 禁物이라. 女命은 子平婦人總訣(자평부인총결)에 云 "取官爲夫爲福星(취관위부위복성)"이라 하여 官星을 제일 重視하고 第二는 孫宮이요 第三이 財物이 되는 것이다.
【한자보기】歲(해 세)·混(섞을 혼)·雜(섞일 잡)·婦(며느리 부)·總(거느릴 총)·訣(이별할 결)·取(취할 취)

⊙ 活用

◎ 官星은 相續, 後繼者의 뜻이 있어 正官이 生年에 있으면 長子로서 祖業을 계승하고 家門이 훌륭하며,

◎ 生月에 正官이 있으면 次男이나 막내가 되어 父母, 兄第, 傷官의 사랑을 받게 되며 혹 양자의 因緣도 있다.

◎ 月逢正官이 刑, 沖, 空亡, 多逢剋制되면 불의의 災難으로 自身이 長男의 役割을 하기 쉽고 兄第孤獨하다.

◎ 日支正官은 自手成家하며 妻가 賢淑(현숙)하고 時上正官은 子孫이 현량하며 晩年에 大貴한다.

◎ 時上偏官은 晩得貴子로 孫子같은 子息이며 災殺이 太過면 無子可畏라.

◎ 女命에 官星이 沐浴과 同柱하거나 死, 絶, 墓 되면 夫德이 없으며 傷官에 剋傷이면 喪夫하는 상으로 不美하다.

◎ 그러나 財官印(三奇(삼기))이 有氣하고 相生이면 才貌賢淑(재모현숙)하고 富貴之人이라.

◎ 偏官은 如虎라 하여 강폭하고 鬪爭的이며 强壓的이라. 軍人, 司法官, 搜査官(수사관) 等의 武官에 많은데 詩訣에 云 "偏官을 有制면 化爲權하니 唾手登雲發少年(타수등운발소년)이니 偏官不可例言凶 하소 有制還化衣祿豊(유제환화의록풍)이라."하였으니 偏官이라고 무조건 나쁜 것은 아니다.
【한자보기】偏(치우칠 편)·權(저울추 권)·唾(침 타)·登(오를 등)·例(법식 예{례})·還(돌아올 환)·祿(복 록{녹})·豊(풍성할 풍{굽 놉은 그릇 례})

◎ 偏官은 如虎로 沖을 忌하고 身弱하면 非夭則貧(비요즉빈)이라.

◎ 男命에 偏官도 子女가 되는데 偏官이 있으면 아들만 낳거나 딸만 낳는 偏重出生의 例가 많다.

◎ 女命에 偏官은 偏夫로서 부정한 夫婦로 再婚, 강제결혼, 同情結婚의 경우에 해당하는데 正官이 없고 偏官 하나만 有氣하면 夫德可好나 混雜되거나 殺만 太旺해도 不宜함.

◎ 印綬多逢에 無官星이면 게으르고 무절제하며 방종하기 쉽다. v◎ 官殺混雜이면(多逢) 到處多敵(도처다적), 四顧無親(사고무친), 孤獨頑强(고독완강), 是非衝突(시비충돌), 學運不進, 職業多變, 平生官災, 勞多功少, 東西得子, 小室得子, 因子敗家, 母妻不合, 身衰殘疾(신쇠잔질), 不然無子, 晩得貴子, 小人貧賤, 非夭則貧. 女命은 大凶, 自體不美, 강제결혼, 정조유린, 이성배신, 花街之女(화가지녀), 本夫難偕(본부난해), 情亂薄福(정란박복), 남편포악, 因夫呻吟, 本來剋夫, 二家三家, 孤寒無夫(고한무부), 평생직업, 一家扶養(일가부양), 팔자한탄, 可燐之命(가린지명).

◎ 明暗夫集(명암부집)이면 娼女, 夫外通情, 情通逃走(정통도주), 夫君疑妻.

◎ 剋泄交集이면 娼妓賤命, 子得夫別, 淫貪無恥(음탐무치).

◎ 女命에 官食合身이면 婚前姙娠, 처녀잉태, 과부탈선.

◎ 日支에 官殺이거나 官殺이 合身이면 女命은 戀愛結婚.

◎ 左右官殺 日柱연합이면 夫外有夫, 夫宮不美. 男命은 東西得子, 小室得子.

◎ 官殺이 刑·沖이면 子女身厄, 夫君刑厄, 職業爭訟.

◎ 正官이 正夫요 偏官은 偏夫이나 正官이 없으면 偏官이 正官作用을 하고 正官도 많은 偏官이라.

※ 七殺制伏 三法

1. 食神制殺法ː격퇴법으로서 一將當關에 群邪自伏이라 하여 食神으로 七殺을 剋制하는 法. 食神制殺이 지나쳐 制殺大過하면 盡法無民이 되어 無法天地로 平生官災是非多端, 犯法誘惑(범법유혹), 重罪 可畏.

2. 殺印相生法ː형상법으로서 印綬로 통관하는 방법으로 貪生忘剋이라.

3. 殺印相停法ː羊刃, 즉, 劫財로 七殺을 合하여 制하는 方法으로 貪合忘剋, 妹氏合殺, 美人計라고도 한다. 이 경우 妹氏의 不貞은 難免이라.

◎ 驛馬官殺이면 해외직장, 여행직업, 奔走之業이라. 寅巳 驛馬官殺이면 항공계에 종사 推理.

◎ 災殺官殺이면 수사기관, 권력계에 종사하거나 不然이면 職場서 官災 조심이라.
◎ 女命에 驛馬官星이 合身이면 海外男子와 因緣인데 교포 또는 외국인과 結婚하거나 夫君이 海外에 進出하여 본다.

◎ 女命에 無官, 男命에 無財하거나 太旺하면 結婚이 늦다.

◎ 官殺이 自坐入墓하거나 月, 時에 入墓하면 男命은 子女와 離別, 愁心 可畏요 女命은 夫君離別, 本夫難偕(본부난해).

◎ 男命에 財官이 日柱로 合身이면 總角得子(총각득자), 戀愛結婚을 하게되고 驛馬財官合身이면 他道他國 旅行中 戀愛得子라.

◎ 官殺이 混雜일 경우 去官留殺(거관유살), 去殺留官이면 凶變吉인데 첫째 官과 殺 中 어느 한쪽을 合하여 混雜됨을 면하는 方法과 둘째 官殺 中 어느 한쪽을 沖剋하여 제거하는 方法과 셋째 官殺이 日柱를 剋하지 못하게 印綬로 相生통관시켜 제거하는 法이 있으니 官殺混雜이라도 자세히 살펴야 한다.

◎ 職業ː正官이 有氣하고 不雜이면 國祿之客으로 공무원 행정직에 진출하여 대성하며 특히 官星은 財星을 喜 하는데 明官跨馬(명관과마)[身强前提條件]면 男命은 富貴雙全(부귀쌍전)에 妻子가 賢貴하고 女命은 夫君이 大貴하고 內助가 좋은 賢妻라. 그러나 男命에 災殺이 太過하면 因妻致禍(인처치화), 惡妻因緣이라. 偏官格人은 군인, 국방부, 경찰 등의 부관, 권력계에 進出하며 官印相生, 殺印相生하고 運吉이면 參謀非凡(참모비범)하여 기획실이나 참모관에 봉직대성이라.

5. 正財·偏財論

◈ 槪要
我剋者는 正財, 偏財로서 내가 규제하고 剋制하며 관리하는 것으로 本人이 지배하는 지배물, 소유물이라. 妻妾, 財物, 금은보화로서 養命之本이라. 내가 노력하고 개척, 수고한 대가요 획득물로 봉급, 수당이며 管理, 육성, 動産, 利子, 流産, 영업용 차, 음식, 그릇, 책임감, 근면, 신용의 뜻이 있으며 財剋印으로 印綬를 극하니 學魔運星(학마운성)이 되기도 한다. 正財는 正當한 性情으로 正義와 公論을 尊重하고 是非가 분명하나 수완은 不足하며 塵合泰山格(진합태산격)이라. 偏財는 偏된 性情으로 一攫千金으로 고리대금, 투기, 도박, 밀수, 복권당첨금, 횡재 등의 대중지배물이며 의협적이고 담백정직하며 금전융통성이 좋고 成敗가 빨라 신흥재벌에 많으나 女難, 재벌로 인한 재난도 可畏라.(酒色)

財는 傷食을 喜하고 肩劫을 忌 하는데 柱中 財星이 多逢하여 印星을 破剋하면 禍厄多端(화액다단)하게 되는데 내가 財를 管制하여 내것으로 소유하기 위해서는 身强함을 要한다.

⊙ 活用

◎ 身强하고 財星이 有氣하면 妻, 財福이 좋아 一生 富者로 잘 살게 되지만,

◎ 日柱가 弱하고 財旺하면 財多身弱으로 富屋貧人(부옥빈인)이 되며 因妻致禍, 恐妻家(공처가) 可畏라.

◎ 女命에 財多하면 親庭인 印綬를 剋하니 親庭이 沒落한다.

◎ 年이나 月에 有財하면 富裕家庭(부유가정) 出身이고 遺産相續을 받지만 逢重이면 財散(재산)하고 不安이라.

◎ 日支正財면 妻福이 좋고 富하지만 刑·沖되면 不和하고 財物과 女子로 인하여 官災是非가 많은데 他柱의 財星이 日支와 刑·沖 되어도 同一推理하면 酒色病을 조심하라.

◎ 財星 混雜多逢이면(財多身弱) 早年剋父, 父子相別, 母親愁心, 早年別家, 庶出可免, 異腹叔姑(이복숙고), 早別離鄕, 他家寄食(타가기식), 父外結父(부외결부), 東得西失, 勞多功少, 四顧無親(사고무친), 人德別無, 生後破家, 父親沒落, 學運不振(학운부진), 貧賤之命, 妻妾薄緣(처첩박연), 本妻難偕(본처난해), 因妻致禍(인처치화), 惡妻不幸, 母妻不合, 異性口舌, 貪財反禍(탐재반화), 官災爭多(관재쟁다), 得病辛苦(득병신고), 胃病苦生(위병고생), 食中毒可畏, 飮食物業因緣.

◎ 女命은 異性無德, 我財生失, 反成其辱, 夫君無能, 건달 몸 주고 돈 뺏기고 媤母重拜(시모중배), 再嫁苦生. 生殺이면 姑夫合勢하여 毆打不幸(구타불행)이라.

◎ 無財星이면 傷食으로 대용하며 男命은 結婚이 늦다.

◎ 日支財星에 他柱財星이 合해오면 父外有父에 他家寄食이며 妻外有妾으로 小室作妾도 하여본다.

◎ 正財가 旺하면 남편의 蓄妾을 용납지 않으며 偏財가 正財보다 强하면 妾이 本妻를 밀어내는 상이라. 子平論妻妾 云 "偏財得位하니 妾勝於妻(첩승어처)요 正財自旺이면 妻不容妾(처불용첩)이라."
【한자보기】偏(치우칠 편)·財(재물 재)·妾(첩 첩)·勝(이길 승)·妻(아내 처)·旺(성할 왕)·容(얼굴, 용납할 용)

◎ 財星은 剋印하는 學魔星으로 初大運에 財가 들어오거나 財星年에 공부가 피곤하고 싫으며 學業에 障碍(장애)가 따르며 혹 女子나 돈을 알게된다.

◎ 財星이 合身이면 戀愛結婚하고 好色氣質이며 財官이 合身이면 總角得子하거나 婚後通情이라.

◎ 財星이 刑合이면 因妻不滿이거나 妻家由愁(처가유수)라.

◎ 財星이 刑·沖이면 夫婦衝突이 있고 成敗가 多端하며 不然이면 妻妾身厄이 煩多(번다)하다.

◎ 驛馬地殺 財星合身者는 出他戀愛, 여행교제, 他鄕成婚이며 外貨獲得하여 보고 國際異性에 因緣있어 본다.

◎ 財星 入墓면 財福은 좋으나 喪妻할까 두렵고 財庫合身이면 財政金融界(재정금융계)에 因緣이라.

◎ 財星과 肩劫이 合多男命은 妻妾이 不貞하게 되고 疑妻症이 있게 되며 一生 信斧足傷을 注意하라.

◎ 從財(종재)하면 妻德大吉에 大富成財하지만 運鄕肩劫이면 田園破盡(전원파진)이니 通辯에 注意하라.

◎ 用神이 財星이면 早婚出世하게 되고 妻德有吉, 因妻發福.

◎ 公職者 印綬用神에 逢財星年에 女子 또는 賂物(뇌물)로 인해 罷免不幸(파면불행)이니 注意하라.

◎ 財星甚弱에 逢 白虎면 妻凶死 可畏요 財星과 怨嗔이면 父親과 不和하고 妻妾에 억울한 일, 불화대립, 是非孤恨이 있어 본다.

◎ 財星이 透出되고 無根이면 虛費萬錢(허비만전)하는 기분파로 실속이 없고 財星이 無透하고 藏財하면 실속파로 알부자라.

◎ 財多身弱은 逢 比劫하여 得比理財면 成財하고 事事順成하니 兄第, 친우 조력이며 合資(합자), 동업, 주식회사, 증권 등이 吉한데 運到財鄕이면 促壽破家하니 可畏라.

◎ 財星弱에 肩劫多逢은 群劫爭財(群比爭財)로 損妻, 破財하며 貧家出生이며 妻妾身厄에 不貞하기 쉽고 친구, 兄第, 同僚 等 믿는 도끼에 발등 찍힌다. 또한 運에서 更逢比劫(경봉비겁)이면 人生悲觀에 世情忘失, 促壽自殺 可畏이나, 運到傷食(운도상식)이나 官殺이면 가뭄에 비를 만난 듯 萬物이 소생하고 事事順順하니 中和의 道를 알아야 될 것이다.

◎ 財星弱에 鬼門이면 其妻神經衰弱, 노이로제, 정신이상이 두렵고 財星失火면 其妻眼盲(기처안맹)이라.

◎ 財命 관점

1. 群劫爭財 [用傷食, 用財, 用官]
2. 財多身弱 [用肩劫으로 得比理財]
3. 財命有氣 [身旺財旺으로 大吉]
4. 傷食生財 [身旺好泄, 兒又生兒로 用財]

運鄕用神이면 成富成財이나 忌神鄕이면 促壽破財라.

◎ 職業ː正財格人은 회사원, 봉급생활자, 기업경영자에 많고 財官印되어 相生有氣하면 富貴兼全이요 偏官格人은 신흥재벌, 투기사업, 부동산업자, 유흥업소, 밀수업 등에 많고 官蓄財者(관축재자)도 있다.

※ 六親의 中和

1. 六親看要(육친간요)
⑴ 六親者는 마땅히 混雜多逢 함을 절대로 忌 한다.
⑵ 六親者는 태과여불급으로 偏重虛實(편중허실)과 太强則折(태강칙절), 太弱則從(태약칙종)을 알아야 한다.
⑶ 六親者는 上下左右의 有無情氣, 得失을 살펴서 健全한가 病弱한가를 보아 吉凶을 밝게 알아야 한다.
⑷ 六親變化는 生, 剋, 制, 化, 刑, 沖, 會, 合의 八法으로 明暗 間에 동정을 살핀다.
⑸ 無六親星을 대용 通辯하는 法을 알아야 한다.
⑹ 格局用神과 六親은 不一不二함을 알아야 한다.
⑺ 六親者의 淸濁, 中和를 살필 줄 안다면 通命自覺하여 自利利他의 活人衆生, 濟世理化 하리라.

2. 六親의 推理考察(추리고찰)

⑴ 六親關係로 一身性格의 長·短點을 살피고
⑵ 一身財官의 吉凶을 살피며
⑶ 家族關係의 吉凶을 알아야 되며
⑷ 配偶者와의 有德無德 有情無情을 살피고
⑸ 一身健康 疾厄을 推理하며
⑹ 社會的 對人關係性을 살필 줄 알아야 된다.
⑺ 또한 六親相生氣流의 集結處(집결처)와 根源地가 어디인가를 살펴서
⑻ 각 六親과 神殺의 作用推理와 五行作用 推理가 一圓無碍(일원무애)하게 될 때 如神하리라.