갈형장(喝形章)
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1. 갈형장(喝形章)
귀인좌위형(貴人坐衛形)
개구자기(開口紫氣) 좌세(坐勢)이고 본상(本相)은 토성(土星), 천재(天財) 병풍룡(屛風龍) 아래의 것이다. 혈(穴)은 복상(腹上)에 거(居)하고, 패(牌)로써 안(案)이 된다.
문관(文官) 일이품(一二品)
무공단좌형(武公端坐形)
개구천강(開口天罡) 좌세(坐勢)의 것이다. 혈(穴)은 제(臍) 복(腹)에 거(居)하고, 기고(旗鼓)로써 안(案)이 된다.
무상일품(武相一品)
장군발검형(將軍拔劒形)
평면(자기平面紫氣)가 사출(斜出)하여 개구각(開口脚) 태양권금룡(太陽圈金龍) 안에 있는 것이다. 혹 쌍소룡(雙小龍). 혈은 검파(劒欛) 혹은 성상(星上)에 거(居)하고, 기고(旗鼓)로써 안(案)이 된다.
무예장군(武藝將軍) 사사(士師)
공자명구형(公子鳴毬形)
개구측뇌태양(開口側腦太陽) 정격(正格)아래에 원돈(圓墩)이 있는 것이다. 혈(穴)은 슬상(膝上)에 거하고, 구(毬)로써 안(案)이 된다.
용(龍)이 귀하면 부마(駙馬) 및 왕자사전(王子師傳)이 나고, 용이 천(賤)하면 야정(焲 야(焲) 밤 야. 밤, 불빛
庭)의 노비(奴婢)가 되어 왕자(王子)를 가까이 모신다.
장사관궁형(將士關弓形)
정체금수천재(正體金水天財)가 본상(本相) 태양(太陽) 소금룡(小金龍)의 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 전족(箭鏃) 에 있고, 기고(旗鼓)로써 안(案)이 된다.
용진(龍眞) 혈정(穴正)하면 명무(名武)가 난다
箭 화살 전; 화살, 이대, 대나무 이름, 화살대 鏃 살촉 족{촉}살촉, 화살촉
역사건기형(力士搴 건(搴) 빼낼 건. 빼내다, 뽑아내다, 들어 올리다, 걷어 올리다
旗形)
개구조화(開口燥火)가 본상(本相) 태양(太陽) 소금(小金) 용에 있는 것이다. 혈은 기상(旗上)에 거(居)하고, 고(鼓)로써 안(安)이 된다.
용진(龍眞)하면 승전(勝戰) 장군(將軍)이 난다.
미인감용형(美人歛容形)
개구자기(開口紫氣)의 각(脚)이 전토(轉土)한 것이다. 혈은 심복(心腹)에 거(居)하고 경대(鏡坮)로써 안(案)이 된다.
용귀(龍貴)하면 문관귀(文官貴)가 나고, 비록 용(龍)이 천(賤)하더라도 문과(文科) 일이인(一二人)이 난다.
미인포경형(美人抱鏡形)
평면태음(平面太陰)이 관각(關脚) 목성(木星) 도관룡(度關龍) 내(內)에 있는 것이다. 혈(穴)은 심경(心鏡)에 거(居)하고, 경대(鏡坮)로써 안(案)이 된다.
그 응함은 위와 같다.
천녀직금형(天女織錦形) 동 직녀좌기형(織女坐機形)
개구자기(開口紫氣)가 측신(側身) 천재(天財) 복두룡(幞頭龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 기상(機上)에 거(居)하고 수중도선(水中渡船)으로써 포사(抛梭)가 되고, 혹 금루안(金樓案)을 쓴다.
용(龍)이 귀(貴)하면 대대(代代)로 문현(文顯)하고 백자천손(百子千孫)이다.
옥녀절화형(玉女折花形)
쌍비자기(雙臂紫氣)가 좌쌍(左雙) 우단(右單)이고 양방(兩傍)에 금수(金水) 포(泡)가 많은 것이다. 혈(穴)은 심(心) 혹은 각중(脚中)에 거하고, 군선(羣仙)으로써 안(案)이 된다.
용(龍)이 귀(貴)하면 신인(神人)재동(才童)이 난다.
천사보두형(天師步斗形)
주주룡(走珠龍) 일곱이 본상(本相) 목성룡(木星龍) 아래에 끼어 있는 것이다. 혈(穴)은 두중(斗中)에 거(居)하고, 검(劒)으로써 안(案)이 된다.
용(龍)이 귀(貴)하면 신선(神仙) 병선(兵仙) 이인(異人)이 나고 천(賤)하면 무격(巫覡) 천인(賤人)이 난다.
선인무수형(仙人舞袖形)
쌍비태양(雙臂太陽) 정격(正格)의 아래 쌍(雙) 타탕(拖蕩)한 것이다. 혈(穴)은 중심(中心) 혹은 수단(袖端)[일운 의령(衣領)]에 거(居)하고 향대(香坮)로써 안(案)이 되고, 혹 횡금(橫琴) 격고(㐿鼓)로써 안(案)이 된다.
용(龍)이 귀하면 부귀쌍전지지(富貴雙全之地)다.
선인무금형(仙人撫琴形)
평면자기(平面紫氣) 횡격(橫格)이 개각(開脚) 태음(太陰) 권금룡(圈金龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 하지처(下脂處)에 있고 옥궤(玉几)로써 안(案)이 된다.
용(龍)이 귀하면 귀혈(貴穴). 주성(主星)이 목성(木星)이면 옥녀탄금(玉女彈琴)이라 한다.
호승배례형(胡僧拜禮形) 호승예불형(胡僧禮佛形)
현유고요(懸乳孤曜)가 와세(臥勢)인 것이다. 혈은 두상(頭上)에 거(居)하고, 향로봉(香炉峯) 발우(鉢釪)로써 안(案)이 된다.
용(龍)이 귀(貴)하면 부귀쌍전지지(富貴雙全之地)다.
어옹살망형(漁翁撒網形)
평면태음(平面太陰)이 본상(本相) 태음(太陰) 소금룡(小金龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 망천(網串)위에 거(居)하고, 유어(游魚)로써 안(案)이 된다.
부귀(富貴)가 난다.
상제봉조형(上帝奉朝形)
현유태양(懸乳太陽) 단공격(端拱格)이 구봉(九峯) 금성(金星) 병풍룡(屛風龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 제심(臍心)에 거(居)하고 군신안(群臣案)이다.
장군대좌형(將軍大坐形)
현유천강(懸乳天罡) 아래에 대좌(大坐)하고 기(旗)가 있는 것이다. 혈은 기상(旗上)에 거(居)하고, 병마(兵馬)로써 용호(龍虎)가 되고, 둔군안(屯軍案)이다.
옥녀탄금형(玉女彈琴形)
자기(紫氣) 횡격(橫格) 혹(或) 쌍비자기(雙臂紫氣) 일단일장(一短一長)인 것이다. 격고(擊鼓) 횡금(橫琴) 토궤(土几)로써 안(案)이 된다.
만왕포전형(蠻王鋪氊形)
평면(平面) 칠성방격(七星方格)이 본상(本相) 태음(太陰) 운중금룡(雲中金龍)에 있는 것이다. 혈(穴)은 전상(氊上)에 거(居)하고 휴목(携木)으로써 안이 된다.
호귀(豪貴)가 난다.
봉황래부형(鳳凰來仅形)
몰골금수(沒骨金水)가 토설(吐舌)한 것이다. 혈(穴)은 포억(胞臆)에 거하고, 종관(鍾管) 비파(琵琶)로써 안(案)이 된다.
명현(名賢) 재상(宰相)이 난다.
봉황하전형(鳳凰下田形)
현유금수(懸乳金水)가 평전(平田)에 저락(低落)한 것이다. 혈(穴)은 취상(嘴 취(嘴) : 부리 취; 부리, 주둥이, 사물의 뾰족한 끝
上)에 있고 명주(明珠)로써 안(案)이 된다.
현인(賢人)이 많이 나고 예부(禮仅) 빈빈(彬彬)하여 가관(可觀)이다.
금계포란형(金鷄抱卵形)
현유쌍비금수(懸乳雙臂金水) 쌍성(雙星) 기린(麒麟) 삼태격(三台格)인 것이다. 혈(穴)은 포억(胞臆)위에 거(居)하고, 아래에 부(阜) 토돈(土墩)이 많고, 야호(野狐)로써 안(案)이 된다.
다자손(多子孫) 문현지지(文顯之地).
비봉포란형(飛鳳抱卵形)
평면태양(平面太陽) 이삼(二三)이 현유자기룡(縣乳紫氣龍) 아래 끼어있는 것이다. 혈(穴)은 포억(胞臆)에 거(居)하고, 난(卵)으로써 안(案)이 된다. 혹 난(卵)에 거(居)하고 동죽(桐竹)이 안(案)이 된다.
황학하전형(黃鶴下田形)
혈(穴)은 족지(足趾 지(趾) : 발 지; 발, 복사뼈 이하의 부분, 발가락, 발자국
)에 거(居)하는데 사조(寫爪) 중중(衆中) 장족(長足)인 것이 혈(穴)이 된다.
비금탁목형(飛禽啄木形)
저소(低小) 금수(金水)가 평면자기(平面紫氣)위에 있는 것이다. 혈(穴)은 취상(嘴上)에 거(居)하고, 충(虫) 혹은 횡목(橫木)으로써 안(案)이 된다.
홍곡단풍혈(鴻鵠摶風穴)
정체금수(正體金水)아래 소목(小木)이 나온 것이다. 혈(穴)은 익간(翼間)에 거(居)하고, 강호(江湖)가 안(案)이 된다. 일운(一云) 몰골(沒骨)금수(金水) 장첨격(張瞻格) 쌍파조(雙擺燥) 익상혈(翼上穴) 상란안(翔鸞案)
옥토망월형(玉免望月形)
측뇌태음(側腦太陰)의 앞에 있는 것, 혹은 정체(正體)태음(太陰)인 것 월(月)로써 안(案)이 된다.
금아부수형(金鵝浮水形)
개구금수(開口金水)가 호전중(湖田中)에 저락(低落)한 것이다. 혈(穴)은 보상(䯙 보(䯙) : 무릎뼈 보
上)에 거(居)하고, 망라(網羅)로써 안(案)이 된다.
연소형(鷰巢形)
개구태양(開口太陽)이 전금(轉金)한 것이다. 혈(穴)은 소내(巢內)에 거(居)하고, 횡량(橫樑)으로써 안(案)이 된다.
비안하전형(飛鴈下田形) {비곡(飛鵠)}
정체금수(正體金水)가 호전중(湖田中)에 저락(低落)한 것이다. 혈(穴)은 보상(䯙上)에 거(居)하고, 망라(網羅) 및 수(水)로써 안(案)이 된다.
회룡고모형(回龍顧母形)
현유금토천재(懸乳金土天財) 반룡격(蟠龍格)인 것이 이것이다. 혈(穴)은 턱밑 역린(逆鱗) 혹 비상(鼻顙)에 거(居)하고, 운뢰(雲雷)로써 안(案)이 된다.
용(龍)이 귀(貴)하면 부귀(富貴)가 난다. 그러나 일지(一枝) 무후(無后)하다.
와룡은산형(臥龍隱山形)
몰골금토천재(沒骨金土天財) 첩지격(疊指格)이 개각(開脚) 토성(土星) 천재룡(天財龍)하에 있는 것이다. 혈(穴)은 제복(臍腹)에 거(居)하고, 보검(宝劒) 수주(銖珠)로써 안(案)이 된다.
청귀(淸貴)가 난다.
맹호출림형(猛虎出林形)
몰골소탕(沒骨掃蕩) 금토천재(金土天財)가 분기목성룡(分氣木星龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 두상(頭上)에 거(居)하고, 견(犬)으로써 안(案)이 된다. 작으면 표(豹) 크면 호(虎)라 하고, 호두(虎頭)표미(豹尾)
다자손(多子孫)문무귀연출지혈(文武貴連出之穴).
천마시풍형(天馬嘶風形)
측뇌금수천재(側腦金水天財) 정격(正格) 좌세(坐勢)인 것이다. 혈(穴)은 답규(踏鍨)[일운 족제(足蹄)]에 거(居)하고, 금편(金鞭)으로서 안(案)이 된다. 입구마(入廐馬)는 혈이 두상(頭上)에 거한다.
전고후저(前高後低)면 록(鹿)이라 하고 작으면 장(獐)이라 한다. 용진(龍眞)하면 출무문지혈(出武文之穴)이다. 앞에 편(鞭)이 있으면 탈안(脫鞍), 앞에 조(槽)가 있으면 입구(入厩)라 한다.
와우형(臥牛形) {면우형(眠牛形)}
쌍비천재(雙臂天財) 토성(土星)이 변쌍(邊雙) 변단(邊單)한 것이다. 혈(穴)은 수성(壽星)에 거(居)하고, 초장속초(草場束草)로써 안(案)이 된다.
호부지혈(豪富之穴)
견우음수형(牽牛飮水形)
몰골토성천재(沒骨土星天財) 첩지격(疊脂格)이 파조(擺燥) 근전(近田)인 것이다. 혈(穴)은 두(頭)에 거(居)하고, 적초(積草) 발추(拔蒭 추(蒭) :꼴 추; 꼴, 건초, 베어 묶은 풀, 꼴을 먹이다, 芻와 同字
)로써 안(案)이 된다.
부귀쌍전지지(富貴雙全之地)
경전우형(耕田牛形)
전반혈(田畔穴) 안(案)은 전(前)과 동(同), 모든 우형(牛形) 입수처(入首處)는 횡개구(橫開口)나 수성장(水星帳)이면 천우(賤牛) 천입(賤入) 복농(䃼农)
복구형(伏狗形)
현유태음(懸乳太陰)에 수금(垂金)한 것이다. 혈(穴)은 유상(乳上) 혹 두상(頭上)에 거(居)하고, 죽조(粥槽)로써 안(案)이 된다.
혈왕(穴旺)하면 다자손(多子孫) 겸부귀(兼富貴).
복토형(伏兎形)
현유태음(懸乳太陰)이 단대(單大)한 것이다. 혈(穴)은 두상(頭上)에 거(居)하고, 포호(宲蒿) 포(宲) : 감출 포{열매 실}. 호(蒿) : 쑥 호; 쑥, 향기가 나다, 향기가 서려 오르다.
잔림렵(棧林獵)으로써 견안(犬案)이 된다.
혈왕(穴旺)하면 다자손(多子孫) 겸부귀(兼富貴).
복치형(伏雉形)
현유태음(縣乳太陰) 혹 개구저금수(開口低金水)가 도지목성룡(倒地木星龍) 아래에 있는 것 혈은 포억(胞臆)에 거(居)하고 응(鷹)으로써 안(案)이 된다. 또 저소(低小) 평면자기(平面紫氣)가 도지목성룡(倒地木星龍) 아래에 넘어져 숨어 있는 것이다. 혈(穴)은 억(臆) 아래 족적(足跡)에 거(居)한다.
귀(貴)하면 그 수(壽)를 얻기 어렵다.
몰니구형(沒泥龜形) {금구몰니형(金龜沒泥形)}
평면금수(平面金水)가 저소(低小)한 것이 사중(沙中)에 들어가서 단지 견배(肩背)가 드러난 것이다. 혈(穴)은 배상(背上)에 거(居)한다. 단지 생사(生蛇)의 유무(有無)를 보고 정혈(定穴)하는데 구(龜)는 본래 수컷이 없고 사(蛇)로써 웅(雄)이 되고 안(案)이 된다. 그러므로 생구(生龜)의 곁에는 반드시 사(蛇)가 있다.
반사형(蟠蛇形)
단고자기격(單股紫氣格)이다. 혈(穴)은 두상(頭上) 칠촌(七寸) 왕자맥(王字脉)에 거(居)하고, 미(尾)로써 안(案)이 되고 반드시 생구(生龜) 와(蝸) 합(蛤)이 있다.
겸부귀(兼富貴)하나 편성(偏盛)하다.
장사탁수형(長蛇濯水形)
개구태음(開口太陰)이 전목각(轉木脚)하고 아래 수(水)가 있는 것이다. 혈(穴)은 두(頭)의 서기(瑞氣)에 거(居)하고, 합(蛤)으로써 안(案)이 된다. 무릇 사형(蛇形)은 모두 평면소탕(平面掃蕩)이고, 독전(獨前) 이혈(二穴) 변체(變體)이다.
족(足)이 있으면 용(龍)이라 하고, 없으면 사(蛇)라 부른다. 대부(大富)하나 성패(成敗)가 있는 혈(穴).
상수어형(上水魚形)
측신(側身) 소탕(掃蕩) 금어룡(金魚龍)에 역수(逆水)한 것이다. 혈은 액구(額口) 시(腮)에 거(居)하고, 용신상(龍身上)에서 보면 성면(星面)이 있고 증망(罾 증(罾) : 어망 증; 어망, 네 귀를 잡고 들어 올리는 어망과 통발
網)으로써 안(案)이 된다.
속부지혈(速富之穴)
하엽출수형(荷葉出水形)
평면금수(平面金水) 하향격(荷香格)이 수변(水邊)에 있는 것이다. 혈(穴)은 중(中)에 거(居)하고, 유어(游魚)로써 안(案)이 된다.
부귀쌍전지지(富貴雙全之地)
매화낙지형(梅花落地形)
평면금수(平面金水) 매화격(梅花格)이 평지(平地)에 있는 것이다. 혈(穴)은 화심(花心)에 거(居)하고, 금각(金角)으로써 안(案)이 된다.
극귀(極貴) 다출(多出)하고 부마왕비지혈(駙馬王妃之穴).
목단형(牧丹形)
쌍비금수(雙臂金水)가 쌍조룡(雙瓜龍)아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 화심(花心)에 거(居)하고 목란(木蘭) 보전(寶殿)으로써 안(案)이 된다. 쌍과(双瓜)는 이미 피어버린 뜻이 있다. 그러므로 아직 피지 않은 것이 정체태음(正體太陰)과 같고 작다.
부귀(富貴) 무등(無等)하고 열사봉작지혈(列士封爵之穴)
루선출해형(樓船出海形)
측신(側身) 금토(金土) 옥찬룡(玉鑚徿)이 직래(直來)란 것이다. 혈(穴)은 선두(船頭) 연미(鳶尾)에 거(居)하고, 복룡(伏龍)같은 것이 안(案)이 되고, 혹 삼노(三櫓)가 안(案)이 된다.
부귀장원지혈(富貴長遠之穴)
횡주형(橫舟形)
수목룡(水木龍)이 분합(分合)한 아래에 연미(鳶尾)가 횡락(橫落)하고 있는 것, 혹 자기평면인 것이다. 혈(穴)과 안(案)이 거(居)하는 것은 전(前)과 같다. 혈(穴)이 선(船)에 있고 입수(入首)하면 계주(係舟)이고, 혈(穴)이 선상(船上)에 있으면 행주(行舟)라 하는데 혹은 도(棹)로써 안(案)이 된다.
부귀지혈(富貴之穴)
금반형(金盤形)
평면태양(平面太陽)에 생와(生窩)한 것이다. 혈(穴)은 중심(中心)에 거(居)하거나 혹은 반각(盤角)에 거(居)하고 금과(金果) 옥호(玉壺) 미인(美人)으로써 안(案)이 된다.
선부후귀지혈(先富後貴之穴)
보검출갑형(寶劍出匣形)
평면자기(平面紫氣)가 사출(斜出)하고 좌우(左右)가 환요(環繞)한 것이다. 혈(穴)은 병상(柄上) 칠성(七星)에 거(居)하고, 생사로써 안(案)이 된다.
무예(武藝) 다출(多出) 겸부귀지혈(兼富貴之穴)
금채낙지형(金釵落地形)
개구고요(開口孤曜)가 평지(平地)의 미인목성(美人木星)아래에 떨어져 있는 것이다. 혈(穴)은 유이(油膩)에 거(居)하고 옥소안(玉梳案).
부귀겸전지혈(富貴兼全之穴).
절각금채(折角金釵)는 단지 앞에 일각(一脚)이 있고 절각(折角) 문성(文星)이 있거나 혹 일각(一脚)이 짧은데 혈(穴)은 단각(短脚)에 거한다.
금채괘벽혈(金釵掛壁穴)
개구고요(開口孤曜)가 절벽위에 매달린 것이다. 혈(穴)은 양고간(兩股間)에 있고, 옥소(玉梳) 로써 안(案)이 된다.
청귀지혈(淸貴之穴)
풍취라대형(風吹羅帶形)
쌍비고요(雙臂孤曜) 현유(懸乳)가 쌍타탕(雙拖蕩)한 것이다. 혈(穴)은 결상(結上)에 거(居)하고 수장(繡帳) 옥척(玉尺)으로써 안(案)이 된다.
선귀후부지혈(先貴後夫之穴) 수대(垂帶) 수하(垂下) 비대와(飛帶臥)
오공형(蜈蚣形)
현유소탕(懸乳掃蕩) 좌우(左右)에 지각(枝脚)이 많은 것이다. 혈(穴)은 비상(鼻上)에 거(居)하고 구인(蚯蚓)으로써 안(案)이 된다.
하산(下山)한 것은 무독(無毒) 신강(身降)하고, 머리를 들어 비천(飛天)한 것은 유독(有毒) 신승(身升)하고, 두각(頭脚) 절(折)은 더욱 독(毒)하고 다 지사(地師)가 죽으니 함부로 가리켜 주지 말고 주인(主人)이 스스로 점하라.
선인독서형(仙人讀書形)
자기목성(紫氣木星)모양 아래에 현유태양(縣乳太陽) 구첨(毬簷) 상(上) 서(書)로써 안(案)이 되고 혈(穴)은 심상(心上) 혹 수상(手上)에 거(居)한다.
장군격고출동형(將軍㐿鼓出洞形)
현유(縣乳)천강(天罡)아래 대세(大勢)인 것이다. 혈(穴)은 기상(旗上)에 거(居)하고, 혹은 수상(手上)에 거하며 격고(擊鼓)로써 안(案)이 된다.
옥녀창가등공형(玉女唱歌騰空形)
자기목성(紫氣木星) 아래 현유태양(縣乳太陽) 제성룡(帝星龍) 아래 야자상(也字上) 유혈(乳穴)인 것이다. 혈(穴)은 족제(足蹄)에 거(居)하고 비파(琵琶) 격고(擊鼓)로써 안(案)이 된다.
관주형(貫珠形)
주주룡(走珠龍)이 대(帶)를 이룬 것이다. 혈(穴)은 주상(珠上)에 거(居)하고 미인(美人)으로써 안(案)이 된다.
보경출갑형(寶鏡出甲形)
평면금수(平面金水) 능화격(菱花格)이 개각(開脚) 성신(星辰) 안에 잇는 것이다. 장대혈(粧坮穴) 옥녀안(玉女案)
경대분합형(鏡臺粉盒形)
평면태양(平面太陽)이 정체토성(正體土星)위에 있는 것이다. 혈(穴)은 분합(粉盒) 위에 거하고, 미인(美人)으로써 안(案)이 된다.
홍기출동형(紅旗出洞形)
현유조화(縣乳燥火) 두(頭)가 좌우(左右) 개각(開脚) 성신(星辰) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 성(星)에 거(居)하고, 나(鑼)고(鼓)로써 안(案)이 되고, 혹 복부(覆釜)가 소탕(掃蕩)아래에 있으면 혈(穴)은 령(嶺)에 거(居)하는데 입수(入首) 암석(巖石)이면 성공(成功)
복부형(覆釜形)
정체태양(正體太陽)이 이것이다. 혈(穴)은 중심(中心)에 거(居)하고 횡신(橫薪)으로써 안(案)이 된다.
금조형(金釣形)
단고태음(單股太陰)의 각(脚)이 수(水)로 전(轉)한 것이다. 혈(穴)은 조상(釣上)에 거(居)하고 유어(游魚)로써 안(案)이 된다.
금두형(金斗形)
정체토성천재(正體土星天財) 사방(四方) 두구혈(斗觓穴) 옥개(玉㮣)로써 안(案)이 된다.
측뢰형(側罍 뢰(罍) : 술독 뢰{뇌}; 술독, 대야, 세숫대야
形)
개구자기(開口紫氣) 혹 태양(太陽) 각(脚)이 전(轉)목(木)한 것이다. 혈(穴)은 중심(中心)에 거(居)하고 배(盃)로써 안(案)이 된다.
부기형(浮機形)
정체태음(正體太陰) 쌍타탕(双拖蕩)한 것 중심혈(中心穴), 은하(銀河)로써 안(案)이 된다.
선대형(仙坮形)
분기토성(分氣土星) 삼태룡(三台龍)에 수주(垂珠) 도기(倒氣)가 있는 것이다. 혈(穴)은 중심(中心)에 거(居)하고 정절(旌節) 삼태(三台)로써 안(案)이 된다.
석관형(席冠形)
정체금수룡(正體金水龍), 혈(穴)은 가운데 거(居)하고, 속대(束帶)로써 안(案)이 된다.
보개형(寶蓋形)
정체금수룡(正體金水龍), 혈(穴)은 가운데 거(居)하고, 보당안(寶幢案)
옥침형(玉枕形)
정체토성천재(正體土星天財), 혈(穴)은 가운데 거하고, 경피안(鏡被案)
옥궤형(玉几形)
개구태양(開口太陽)의 각(脚)이 전목(轉木)한 것, 혈(穴)은 가운데 거하고, 병풍안(屛風案)
규화경일형(葵花頃日形)
평면금수(平面金水) 하화격(荷花格)이 본상(本相) 태음(太陰)에 있는 것, 화심혈(花心穴) 화각안(畵角案)
연화출수형(蓮花出水形)
쌍비교요(雙臂孤曜) 정격(正格)이 호전(湖田)에 있는 것이다. 혈(穴)은 화심(花心)에 거(居)하고, 유어(游魚), 구(龜)로써 안(案)이 된다. 협(峽)에 운무(雲霧)가 있으면 함로(含露)이고, 혈(穴)이 수변(水邊)에 있으면 도수(倒水)이다.
천인위귀지혈(賤人爲貴之穴)
방해출니형(蚄蟹出泥形)
쌍비태음(雙臂太陰) 정격(正格)이 평전(平田)에 있는 것이다. 월(月)이 안(案)이 된다.
방해야유형(螃蟹夜遊形)
쌍비태음(雙臂太陰)앞에 정체태음(正體太陰)이 있거나 혹은 본상(本相) 태음룡(太陰龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 제상(臍上)에 거(居)하고, 월(月)로써 안(案)이 된다.
왕기(旺氣) 태다(太多)하면 다자손(多子孫) 호귀(豪貴)하고 또 청(淸)하다.
해라출식형(海螺出食形)
정체태양(正體太陽)이 밭 가까이 있는 것이다. 혈(穴)이 가운데 있고, 일(日)로써 안(案)이 된다.
노방롱월형(老蚌弄月形)
단고태양(單股太陽)이 전수(轉水)하고 앞에 정체태양(正體太陽)이 있는 것이다. 혈(穴)은 가운데 거(居)하고 월(月)로써 안(案)이 된다.
해하롱수형(海鰕弄水形)
현유태양(縣乳太陽)이 쌍타탕(双拖蕩)하여 호전중(湖田中)에 있는 것이다. 구혈(口穴), 주(珠)로써 안(案)이 된다.
해하출식형(海鰕出食形)
소탕금어룡(掃蕩金魚龍) 수장(瘦長)한 것이다. 두혈(頭穴) 복구안(伏龜案)
유어고랑형(游魚鼓浪形)
평면금수(平面金水) 유어격(游魚格)이 평전중(平田中)에 있는 것이다. 두액(頭額) 시구혈(腮口穴), 증망(罾網) 지호(池湖) 명주(明珠) 구해(龜蟹)로써 안(案)이 된다.
상수어형(上水魚形)
역수나룡(逆水懶龍), 안(案)은 상동(上同)
하수어형(下水魚形)
소탕순수(掃蕩順水)한 것, 혈(穴)은 미상(尾上)에 있고 안(案) 상동(上同)
유어형(游魚形)
평면(平面) 금수(金水) 유어격(游魚格)이 호전(湖田) 중(中)에 있는 것이다. 혈(穴) 안(案)은 앞의 것과 같다.
횡대수(橫帶水)한 것은 장원부귀(長遠富貴).
해해희수형(海蟹戱水形)
현유(懸乳) 태음(太陰)이 쌍포탕(雙抱蕩)한 것이다. 혈은 가운데 거(居)하고, 강호(江湖) 명주(明珠)로써 안(案)이 된다.
청귀지혈(淸貴之穴)
오공야유형(蜈蚣夜遊形)
본상(本相) 태음(太陰) 아래 있는 것, 혈(穴)은 구중(口中)에 있고, 구인안(蚯蚓案) 혹 반월안(半月案)
비천오공형(飛天蜈蚣形)
측신소탕(側身掃蕩) 다족(多足). 혈(穴)은 구중(口中)에 있고, 구인안(蚯蚓案)
황사포서형(黃蛇捕鼠形)
생사룡(生蛇龍) 앞에 횡산이 있는 것이다. 혈(穴)은 칠촌(七寸) 혹은 왕자(王字)에 거(居)하고, 서(鼠) 합(蛤) 와안(蛙案).
경사출초형(驚蛇出草形)
측신소탕(側身掃蕩), 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
생사형(生蛇形)
평면소탕(平面掃蕩)이 기복(起伏)이 있는 것. 혈(穴)은 칠촌(七寸) 혹은 왕자(王字)에 거(居)하고 서(鼠) 합(蛤) 와안(蛙案)
수록조별형(垂綠釣鱉形)
평면금수(平面金水) 금구격(金龜格)이다. 혈(穴)은 견(肩)에 있고, 유어안(游魚案) 및 조안(釣案)
구사취회형(龜蛇聚會形)
측신소탕(側身掃蕩)에 구사(龜蛇) 병출(竝出) 횡직(橫直)인 것이다. 물이 산을 두르고 거북을 껴안는다. 혈(穴)은 견상(肩上)에 있고 사혈(蛇穴)은 칠촌(七寸) 왕자(王字) 혹은 기상(氣上)에 있다. 태양(太陽) 태음(太陰) 금수(金水) 면상(面相)이 안(案)이 된다.
하수구형(下水龜形)
측신(廁神) 소탕룡(掃蕩龍)에 순수(順水)한 것이다. 혈(穴)은 견상(肩上)에 거(居)하고 생사(生蛇)로써 안(案)이 된다. 태양(太陽) 태음(太陰) 금수면(金水面) 생사안(生蛇案) 무릇 구형(龜形)은 미(尾)가 있고 사지(四肢)가 있는데 산 것은 무족(無足)이다. 그러나 사구(死龜) 사룡(死龍)은 족(足)이 드러난다.
용으로써 귀하게 되고 용으로써 천하게 된다.
영구예미형(靈龜曳尾形)
정체금수(正體金水) 배향균균(背向均均) 파조(擺燥)한 것이 개구토성(開口土星) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 견상(肩上)에 있고 사안(蛇案).
영묘포서형(靈猫抱鼠形)
궁각(弓脚) 소탕(掃蕩) 정격(正格)인 것이다. 혈(穴)은 두(頭)에 거(居)하고 서(鼠)로써 안(案)이 된다.
속발대부지혈(速發大富之穴).
영서투창형(靈鼠投倉形)
정체태음(正體太陰)이 파조(擺燥)하여 개구토성(開口土星) 내(內)에 있는 것이다. 혈(穴)은 복상(腹上)에 거(居)하고 묘(猫)로써 안(案)이 된다.
영서하전형(靈鼠下田形) 노서하전형(老鼠下田形)
정체(正體) 저소(低小) 태음(太陰)이 파조(擺燥) 근전(近田)한 것이다. 혈(穴)은 제복(臍腹)에 거(居)하고, 퇴화(堆禾)로써 안(案)이 되며 당국(堂局)이 협착(狹窄)하다.
혈왕(穴旺)하면 다자손(多子孫) 겸부귀(兼富貴).
야원적과형(野猿摘果形)
쌍비고요(雙臂孤曜)가 변쌍(邊双) 변단(邊單)한 것이다. 와혈(窩穴) 과자안(果子案)
복토형(伏兎形)
현유태음(縣乳太陰) 단대(單大)한 것, 혈(穴)은 두상(頭上)에 있고, 견(犬)으로써 안(案)이 된다.
건원규월형(蹇猿呌月形)
단고태음(單股太陰)이다. 심와혈(心窩穴) 월안(月案)
군록출유형(羣鹿出遊形)
몰골조화(沒骨燥火) 첩지격(疊指格) 양방(兩傍)에 금수포(金水泡)가 있는 것이다. 두혈(頭穴) 호안(虎案)
갈록분안형(渴鹿奔岸形)
몰골조화(沒骨燥火) 첩지격(疊指格) 혈(穴)이 두상(頭上)에 있고 석애안(石崖案)
구양음수형(駈羊飮水形)
몰골조화(沒骨燥火) 토설격(吐舌格)이 본상(本相) 태양(太陽) 소금룡(小金龍) 아래에 있고 근수(近水)가 있는 것이다. 두상혈(頭上穴) 복호안(伏虎案)
군양하잔형(羣羊下棧形)
몰골조화(沒骨燥火) 토설격(吐舌格)이 개각토성(開脚土星) 아래에 있고 옆에 금포(金泡)가 많은 것이다. 혈(穴)은 두(頭)에 있고 초안(草案)
면견유아형(眠犬乳兒形)
현유태음(縣乳太陰) 쌍성기린(雙星麒麟) 삼태격(三台格) 유상혈(乳上穴) 자(子)로써 안(案)이 된다.
면견형(眠犬形)
쌍비태음(雙臂太陰) 변쌍(邊雙) 변단(邊單)이다. 혈(穴)이 비(鼻)상(上)에 있고 죽조안(粥槽案)
서우탈각형(犀牛脫角形)
현유태음(縣乳太陰) 승수(乘水), 각상혈(角上穴) 월안(月案)
서우망월형(犀牛望月形)
몰골토성(沒骨土星) 토설격(吐舌格) 비상혈(鼻上穴) 월(月)로써 안(案)이 된다.
면우형(眠牛形)
쌍비토성(雙臂土星) 양변단(兩邊單)이다. 혈은 수성(水星)에 있고 적초안(積草案)
황우견차형(黃牛牽車形)
몰골토성(沒骨土星) 첩지(疊指)하여 천강(天罡) 개성(蓋星) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 전처(轉處)에 있고 금안안(金鞍案)
한우출란형(寒牛出欄形)
몰골천재토성(沒骨天財土星) 첩지(疊指)하여 개각태음(開脚太陰) 아래에 있는 것, 혈(穴)은 복상(腹上)에 있고, 퇴초안(堆草案)
분우형(奔牛形)
측뇌토성(側腦土星) 정격(正格)이다. 복상혈(腹上穴) 퇴초안(堆草案)
주마입조형(走馬入朝形) {퇴조형(退朝形)}
측뇌금수천재(側腦金水天財) 정격(正格) 좌고(左高) 우저(右低) 혈과 안(案)은 상동(上同)
천마섭운형(天馬躡雲形)
개구금수천재(開口金水天財)가 운금장룡(雲錦帳龍) 아래에 있는 것. 혈(穴)이 족제(足蹄)에 거(居)하고 금편안(金鞭案)
대상과전형(大象過田形)
단고태양(單股太陽) 근전(近田)인 것, 혈(穴)은 이함(頤頷)에 거(居)하고, 퇴초안(堆草案) 혹 사자안(獅子案)
백상권호형(白象捲湖形)
단고수성(單股水星) 근수(近水) 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
행산상형(行山象形)
단고태양(單股太陽)이 연기(連氣) 태양룡(太陽龍)에 있다. 혈(穴)은 수수(受水)에 거(居)하고, 안(案)은 상동(上同)
수상형(睡象形)
단고금토천재(單股金土天財) 수금격(垂金格)이다. 혈(穴)은 아근(牙根)에 있고 퇴초안(堆草案)
사형(獅形)
호형(虎形)과 같으나 두대(頭大)하고 혈(穴)이 왕자(王字)에 거하고, 주(珠)로써 안(案)이 된다.
일출부엽형(日出扶枽形)
금성(金星)태양(太陽)이 동(東)에 있고 아래 대호(大湖)가 있다. 혹 평전(平田)이 있는 것이다. 금조서운(金鳥瑞雲)으로써 안(案)이 된다.
일락함지형(日落咸地形)
평면태양(平面太陽)이 서쪽에 있고 아래에 호(湖)가 있다. 혹 지중(池中)에 있는 것이다. 안(案)은 상동(上同)
일월합벽형(日月合壁形)
태양(太陽) 태음(太陰) 서성(西星) 상영(相迎)하여 가까이 있는 것이다. 수요(水繞) 산공(山拱), 혈(穴)은 중심(中心)에 거(居)하고, 자상(自相)이 안(案)이 된다.
신월형(新月形)
태음(太陰)이 아미(蛾眉)같고 좌서(坐西)하여 있는 것이다. 혈(穴)은 중심(中心)에 거(居)하고, 혹 각(角) 혹 비상(鼻上)에 거한다. 서운(瑞雲) 유성(流星) 은섬(銀蟾) 옥토(玉免) 궁전지류(宮殿之類)가 안(案)이 된다.
운변신월형(雲邊新月形)
태음(太陰)이 아미(蛾眉)같고 좌서(坐西)하여 본상(本相) 금수(金水) 미부용(美芙蓉) 아래에 있는 것이다. 혈(穴) 안(案)은 상동(上同)
난운낭월형(亂雲囊月形)
태음(太陰)이 개각(開脚) 첩지(貼地) 금화룡(金花龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
앙월형(仰月形)
평면태음(平面太陰) 혹 고산반월형(高山半月形) 혹 상현월형(上弦月形), 혹 서운단월형(瑞雲團月形) 금수룡(金水龍)이 이것이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
초월형(初月形)
태음(太陰)이 아미(蛾眉)같고 아래에 호전(湖田)이 있는 것이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同). 수중(水中)에 묘(妙)한 금수(金水)같이 조(朝)하여야 옳다
중성초월형(衆星抄月形)
평면태음(平面太陰)이 밭에 있거나, 혹은 평지변(平地邊)에 연주룡(聯珠龍)이 두르고 있는 것이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
찬성형(攢星形)
평면태양(平面太陽) 태음(太陰)이 밭이나 지(地)에 성주룡(星珠龍)을 작(作)하고 있는 것이다. 혈(穴)은 중심(中心)에 거하고 서운(瑞雲)으로써 안(案)이 된다.
삼태성(三台星)
무릇 분기(分氣) 성신(星辰)이 다 이러한 체(體)가 있고 오길(五吉)로써 정(正)이 된다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
북두칠성(北斗七星)
주주룡(走珠龍)이 북두형(北斗形)같이 7개(箇)가 있는 것이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同) 은하(銀河)로써 안(案)이 된다.
진운근양형(陣雲近陽形)
현유금수(縣乳金水) 각(脚)이 전수(轉水)하여 연기룡(連氣龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 두상(頭上)에 거하고 향대(香臺) 선인안(仙人案)
장홍탁수형(長虹濯水形)
개구태양(開口太陽) 전수(轉水)하여 각(脚) 아래 횡수(橫水)가 있는 것이다. 혈(穴)은 두(頭)에 있고, 서운(瑞雲)으로써 안(案)이 된다.
귀인집홀형(貴人執笏形)
정체자기(正體紫氣)가 개구목성(開口木星) 도관룡(度關龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 홀상(笏上)에 있고, 복두(幞頭)로써 안(案)이 되고, 혹 향대안(香坮案)
귀인전고형(貴人展誥形)
정체천재(正體天財)가 본상(本相) 목성룡(木星龍) 아래 있는 것인데 후락(後樂)이 있어야 한다. 혈(穴)은 고하(誥下)에 거(居)하고, 서대(書坮)로써 안(案)이 된다.
귀인집홀상전형(貴人執笏上殿形)
정체목성(正體木星) 뒤에 락(樂)이 왼쪽을 따라 나와 있는 것이다. 혈(穴)은 제복(臍腹)에 거(居)하고, 전(殿)으로써 안(案)이 된다.
현인빙궤형(賢人凭几形)
정체금수천재(正體金水天財)에 각(脚)이 전목(轉木)하여 본상(本相) 목성룡(木星龍) 아래 있는 것인데 후락(後樂)이 있어야 한다. 혈(穴)은 궤상(几上)에 있고 모(帽)로써 안(案)이 된다.
귀인장개형(歸仁張盖形)
정체목성(正體木星)이 본상(本相) 천강(天罡) 개성룡(蓋星龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 제복(臍腹)에 거(居)하고 차마(車馬) 기고(旗鼓)로써 안(案)이 된다.
귀인반안형(貴人攀鞍形)
측뇌목성(側腦木星), 혈(穴)은 슬완(膝腕)에 있고 입마(立馬) 판안(板鞍)으로써 안(案)이 된다.
귀인사은형(貴人謝恩形)
현유목성(縣乳木城) 협목(夾木)하고 쌍파조(双擺燥) 타탕(拖蕩)한 것이다. 배세(拜勢)가 있다. 혈(穴)은 홀상(笏上)에 거(居)하고 타대(拖帶)로써 안(案)이 된다. 혹 향대안(香坮案)
귀인입마형(貴人立馬形)
정체금수천재(正體金水天財)가 본상(本相) 목성룡(木星龍) 아래 있는 것인데 후락(後樂)이 있어야 한다. 혈(穴)은 답등(踏蹬)에 거(居)하고, 산(傘)으로써 안(案)이 된다.
장군륵마형(將軍勒馬形)
몰골금토천재(沒骨金土天財) 첩지격(疊指格)이다. 혈(穴)은 마두(馬頭)에 있고, 기고안(旗鼓案)
장군약마부적형(將軍躍馬赴敵形)
측뇌금수천재(側腦金水天財) 정격(正格)이 본상(本相) 태양(太陽)소금룡(小金龍)아래에 있는 것이다. 후락(後樂)이 있어야 한다. 혈(穴)은 족(族)에 거(居)하고 기고안(旗鼓案)
장군타구형(將軍打毬形)
쌍비금수천재(雙臂金水天財)가 우쌍(右双) 좌딘(左單)하고 후락(後樂)이 있는 것이다. 혈(穴)은 슬상(膝上)에 있고, 구(毬)로써 안(案)이 된다.
역사건기형(力士搴旗形)
개구조화(開口燥火)가 본상(本相) 태양(太陽)소금룡(小金龍) 아래 있는 것이다. 고(鼓)로써 안(案)이 된다.
미인의태형(美人依胎形)
현유자기(縣乳紫氣) 정격(正格)이 본상(本相) 태음(太陰) 금관(金冠)하피(霞帔) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 심복(心腹)에 있고 경대(鏡臺)로써 안(案)이 된다.
미인포아형(美人抱兒形)
궁각자기(弓脚紫氣) 수아격(受牙格)이다. 혈(穴)은 심복(心腹)에 거(居)하고 아(兒)로써 안(案)이 된다.
미녀소장형(美女梳粧形)
쌍비자기(雙臂紫氣) 정격(正格)이 본상(本相) 태음(太陰) 금관(金冠) 하피(霞帔) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 심복(心腹)에 있고, 경(鏡)으로써 안(案)이 된다.
미녀천주형(美女穿珠形)
현유(縣乳)자기(紫氣)가 생수(生水)하여 있는 것이다. 혈(穴)은 주(珠)에 있고 장대(粧坮)로써 안(案)이 된다.
미녀무금형(美女撫琴形)
평면금토천재격(平面金土天財格)이 개각목성(開脚木星) 도관룡(度關龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 무지처(撫指處)에 있다.
항아출전형(姮娥出殿形)
정체자기(正體紫氣) 입체(立體)가 개구태음(開口太陰) 섬궁룡(蟾宮龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 심흉(心胸)에 있고 서운(瑞雲)으로써 안(案)이 된다.
진무장검형(眞武仗劒形)
평면자기(平面紫氣) 입격(立格)이 본상(本相) 태음(太陰) 운중금(雲中金) 혹은 소금성(小金星) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 검파(劒欛)에 있고 생사(生蛇)로써 안(案)이 된다.
진무대좌형(眞武大坐形)
개구태음(開口太陰) 좌세(坐勢)가 측신소탕(側身掃蕩) 개천기(盖天旆) 아래 있는 것이다. 혈(穴)은 제중(臍中)에 있고 구사안(龜蛇案) 혹 검안(劒案)
나한출동형(羅漢出洞形)
정체태양(正體太陽) 입세(立勢)가 개각태음룡(開脚太陰龍) 아래에 있는 것이다. 뒤에 십칠개(十七介) 뇌(腦)가 있는 것이 진(眞)이다. 혈(穴)은 제상(臍上)에 거(居)하고 향대(香臺)로써 안(案)이 된다.
선인측와형(仙人側臥形)
측뇌태양(側腦太陽) 정격(正格) 와세(臥勢)이다. 혈(穴)은 슬완(膝腕)에 거(居)하고 옥침(玉枕)으로써 안(案)이 된다.
선인로족형(仙人露足形)
측뇌태양(側腦太陽) 뉴회격(紐繪格)의 것이다. 혈(穴)은 각(脚)고(股)에 거하고 옥궤(玉几)로써 안(案)이 된다.
선인수장형(仙人垂掌形)
쌍비고요(雙臂孤曜) 좌우(左右) 쌍쌍(雙雙)을 갖춘 입세(立勢)가 본상(本相) 태음(太陰) 운중금룡(雲中金龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 장심(掌心)에 거(居)하고 횡금안(橫琴案)
선인해대형(仙人解帶形)
현유태양(縣乳太陽) 쌍성격(雙星格)이 쌍타탕(双拖蕩)한 것이다. 혈(穴)은 양유(兩乳)에 거하고 교상(交牀)으로써 안(案)이 된다.
선인타구형(仙人打毬形)
평면태양(平面太陽)이 개각태양(開脚太陽) 권금룡(圈金龍) 아래 있는 것이다. 혈(穴)은 구상(毬上)에 거(居)하고 철장(鐵杖)으로써 안(案)이 된다.
선인환단형(仙人丸丹形)
주주룡(走珠龍)이 개각태양(開脚太陽) 권금룡(圈金龍)에 있는 것이다. 혈(穴)이 단(丹)에 있고 안(案)도 단(丹)에 있다.
선인취주형(仙人醉酒形)
몰골태양(沒骨太陽) 쌍지격(双指格) 와세(臥勢)이다. 혈(穴)은 제(臍)에 거(居)하고 옹(甕) 옹(甕) : 독 옹; 독, 단지, 옹기 두레박, 술이나 젓을 담는 독, 장단을 맞추는 악기
으로써 안(案)이 된다.
선인취연형(仙人聚筵形)
평면토성천재(平面土星天財) 방격(方格)이 분기(分氣) 태음(太陰) 사금룡(四金龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 중(中)에 거(居)하고 향대안(香臺案)
선인출동형(仙人出洞形)
정체태양(正體太陽) 입세(立勢)가 개각목성(開脚木星) 도관룡(度關龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 심복(心腹)에 거(居)하고 보당(寶幢)으로써 안(案)이 된다.
선인와가형(仙人臥駕形)
정체자기(正體紫氣) 입세(立勢)가 본상(本相) 천강개성룡(天罡蓋星龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 심복(心腹)에 거(居)하고 금편(金鞭)으로써 안(案)이 된다.
선인과교형(仙人過橋形)
정체금토천재(正體金土天財)가 본상(本相) 태양(太陽) 소금룡(小金龍) 아래 있는 것이다. 혈(穴)은 교상(橋上)에 거(居)하고 화표(華表)로써 안(案)이 된다.
선인기학형(仙人騎鶴形)
현유금수(縣乳金水) 쌍파조(雙擺燥)가 개각(開脚) 태양(太陽) 권금룡(圈金龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 학정(鶴頂)에 거(居)하고 화표(華表)로써 안(案)이 된다.
신사설법형(神師說法形)
개구태양(開口太陽) 본상(本相) 토성(土星) 병풍룡(屛風龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 심복(心腹)에 거(居)하고 강대(講坮)로써 안(案)이 된다.
금강기사형(金剛騎獅形)
개구소탕(開口掃蕩)이 태양(太陽) 권금룡(圈金龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)이 사뇌(獅腦)에 거(居)하고 금편(金鞭)으로써 안(案)이 된다.
금강관상형(金剛觀象形)
단고수금격(單股垂金格) 태양(太陽)이 본상(本相) 소금룡(小金龍)아래 있는 것이다. 혈(穴)은 아근(牙根)에 거(居)하고 초와(草蛙)로써 안(案)이 된다.
파사채보형(波斯採寶形)
개구천강(開口天罡) 입세(立勢)이다. 혈(穴)은 심(心)에 거(居)하고 보산(寶山)이 안(案)이 된다.
파사헌보형(波斯獻寶形)
현유(縣乳) 입세(立勢)가 있다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
향파출동형(香妑出洞形)
몰골천강(沒骨天罡) 장선격(張膳格) 이 태양(太陽) 권금룡(圈金龍)안에 있는 것이다. 혈(穴)은 양과(兩胯)에 거(居)하고 사(獅)가 안(案)이 된다.
한노무향형(寒奴舞香形)
쌍비천강(雙臂天罡) 정격(正格) 입세(立勢)이다. 혈(穴)은 홍영(紅纓) 아래에 거(居)하고 향(香)으로써 안(案)이 된다.
호아시탄형(胡兒試彈形)
쌍비천강(雙臂天罡)이 우쌍(右双) 좌단(左單) 이다. 혈(穴)은 심복(心腹)에 거(居)하고 비파(琵琶)로써 안(案)이 된다.
어옹수조형(漁翁垂釣形)
단고태양(單股太陽) 정격(正格)이 태양(太陽) 소금룡(小金龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 조상(釣上)에 거(居)하고 유어(游魚) 조간(釣竿)으로써 안(案)이 된다.
어옹구증형(漁翁拘罾形)
정체저소태양(正體低小太陽) 출금(出金) 쌍파조(双擺燥)가 태양(太陽) 소금룡(小金龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 선창중(船窓中)에 거(居)하고 퇴망(堆網)이 안(案)이 된다.
봉황전익형(鳳凰展翼形)
현유금수(縣乳金水) 쌍파조(双擺燥)의 것이다. 혈(穴)은 심복(心腹) 두자(頭觜) 사금(似金)에 거(居)하고, 라망(羅網) 장궁(張弓) 혹 명주(明珠) 생룡안(生龍案)
봉황권익형(鳳凰卷翼形) {봉황고익형(鳳凰鼓翼形)}
쌍비금수(雙臂金水) 정격(正格) 쌍파조(双擺燥)이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
봉황출림형(鳳凰出林形)
현유금수(縣乳金水)가 분기수성룡(分氣水星龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 자상(觜上)에 거(居)하고 장궁(張弓)으로써 안(案)이 된다.
봉황출롱형(鳳凰出籠形)
현유금수(縣乳金水)가 태음(太陰) 권금룡(圈金龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 억상(臆上)에 거(居)하고 명주안(明珠案)
쌍봉쟁주형(雙鳳爭珠形)
현유금수(縣乳金水) 양성(兩星)이 상대(相對)하고 가운데 원돈(圓墩)이 있는 것이다. 물이 두르고 산이 껴안는다. 혈(穴)은 자상(觜上)에 거(居)하고 자상(自相)으로써 안(案)이 된다.
쌍봉부련형(雙鳳扶輦形)
현유금수(縣乳金水) 양산(兩山)이 서로 병출(竝出)하여 본상(本相) 금수(金水) 봉련룡(鳳輦龍)에 있다. 혈(穴)은 억상(臆上)에 거(居)하고 보경안(寶鏡案)
쌍봉제비형(雙鳳齊飛形)
현유금수(縣乳金水)가 쌍조목성(雙爪木星) 쌍봉제비(雙鳳齊飛) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 흉상(胸上)에 거(居)하고 라망안(羅網案)
난봉충소형(鸞鳳冲霄形)
현유금수(縣乳金水)가 본상(本相) 충소봉룡(冲霄鳳龍) 아래 있는 것이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
래봉영선형(徕鳳迎仙形)
현유금수(縣乳金水) 쌍파조(雙擺燥)가 연기금수룡(連氣金水龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 두상(頭上)에 거(居)하고 선인안(仙人案)
군조취봉형(羣鳥聚鳳形)
현유금수(縣乳金水)가 평지(平地)에 저락(低落)하고 양방(兩傍)의 지상(地上)에 금수포(金水泡)가 있는 것이다. 혈(穴)은 자상(觜上)에 거(居)하고 명주안(明珠案)
선학인가형(仙鶴引駕形)
쌍비자기(雙臂紫氣) 쌍파조(雙擺燥) 가 금수(金水) 학가룡(鶴駕龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 정상(頂上)에 거(居)하고 보당(寶幢) 우개(羽蓋)로써 안(案)이 된다.
선학유공형(仙鶴遊空形)
쌍비자기(雙臂紫氣) 쌍파조(雙擺燥)가 금수(金水) 운금장(雲錦帳) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 정상(頂上)에 거(居)하고 장궁안(張弓案)
비학형(飛鶴形)
높이 솟은 금수(金水) 아래에 목(木)이 끼인 것이다. 혈(穴)은 슬상(膝上)에 거(居)하고, 강호(江湖)전야(田野)로써 안(案)이 된다.
청고지형(淸高之形)
좌학형(坐鶴形)
높이 솟은 금수(金水) 아래에 목(木)이 끼인 것이다. 혈(穴)은 슬상(膝上)에 거(居)하고, 강호(江湖)전야(田野)로써 안(案)이 된다.
청고(淸高)하고 또 다자손(多子孫).
홍곡형(鴻鵠形)
높이 솟고 목(木)이 끼인 자기(紫氣) 아래에 타목(拖木)한 것이다. 혈은 두상(頭上)에 거(居)하고 호(芦)로써 안(案)이 된다.
청고(淸高)하나 세(世)를 범(犯)하지 못하기 때문이다.
금계보효형(金鷄報曉形)
쌍비금수천재(雙臂金水天財) 정격(正格) 좌세(坐勢)가 이것이다. 혈(穴)은 자(觜)에 거(居)하고 잔월안(殘月案)
웅계고시형(雄鷄鼓翅形) {권시(捲翅)}
쌍비금수천재(雙臂金水天財) 정격(正格)이 쌍파조(雙擺燥)한 것이다. 혈(穴)은 자(觜)에 거(居)하고 야호안(野狐案)
양계상투형(兩鷄相鬪形)
쌍비금수천재(雙臂金水天財) 정격(正格), 양성(兩星)이 상대(相對)하고 산공수요(山拱水繞)한다. 혈(穴)은 자상(觜上)에 거(居)하고 자상(自相)이 안(案)이 된다.
모계대아형(母鷄帶兒形)
몰골금수천재(沒骨金水天財) 장첨격(張瞻格) 좌우(左右)에 소돈(小墩)이 많이 있다. 혈(穴)은 난처(暖處)에 거(居)하고 금롱안(金籠案)
야계하전형(野鷄下田形)
쌍비금수천재(雙臂金水天財)가 일각(一脚)이 파조(擺燥)하여 길게 있다. 자상혈(觜上穴) 라망안(羅網案) 용하(龍下)에 전(田)이 있다.
금반욕합형(金盤浴鴿 합(鴿) : 집비둘기 합
形)
정체금수천재(正體金水天財)가 측신태양(側身太陽) 반룡(盤龍) 아래 있다. 혈(穴)은 보상(䯙上)에 거(居)하고 금롱(金籠案)
쌍안각비형(雙鴈各飛形)
정체금수(正體金水) 양산병출(兩山竝出)하여 분기목성(分氣木星) 쌍안입운룡(雙鴈入雲龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 보상(䯙上)에 거(居)하고 라망안(羅網案)
한아도강형(寒鵝渡江形)
쌍비천강(雙臂天罡) 정격(正格) 아래 강호(江湖)가 있는 것이다. 혈(穴)은 자상(觜上)에 거(居)하고 부시(浮尸) 유어안(游魚案)
한아하전형(寒鵝下田形)
쌍비천강(雙臂淺絳) 박근(迫近)평전(平田)이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
군아찬지형(羣鴉攢地形)
쌍비천강(雙臂天罡) 정격(正格)이 평지(平地)에 저락(低落)하고 양방(兩傍)에 금수포(金水泡)가 있는 것이다. 혈(穴)과 안(案)은 상동(上同)
비아부벽형(飛蛾付壁形)
정체(正體) 조화(燥火)가 토성(土星) 병풍룡(屛風龍) 아래에 부립(附立)한 것이다. 혈(穴)은 포란(抱卵)에 거(居)하고, 화목(花木)으로써 안(案)이 된다.
백자천손지혈(百子千孫之穴). 사(砂)가 귀(貴)하면 귀(貴)하다.
학조탁사형(鶴鳥啄蛇形)
개각태양금성(開脚太陽金星)이 양시(兩翅)를 펼친 것이다. 혈(穴)은 익간(翼間)에 거(居)하고 생사안(生蛇案)
로자하탄형(鷺鶿 로(鷺) : 해오라기 로{노}. 자(鶿) : 가마우지 자
下灘形)
단고금수(單股金水) 쌍촉격(雙促格) 근수(近水) 혈(穴)은 배(背)에 있고, 유어안(游魚案), 세우형(洗羽形)은 단익(單翼)을 펼친 것이다. 혈은 익간(翼間)에 있고 안(案)은 상동(上同)
창응박토형(蒼倉鷹搏兎形)
개구천강(開口天罡) 아래 소산룡(小山龍)이 있는 것이다. 자상혈(觜上穴) 복토안(伏兎案)
반룡고미형(蟠龍顧尾形)
단고금토천재(短股金土天財) 반격(蟠格)이다. 오성(五星)이 다 이러한 등의 자혈(觜穴)이 있다. 상혈(䫙穴) 모(母)로써 안(案)이 된다.
비룡등공형(飛龍騰空形)
현유금토천재(縣乳金土天財)가 태양(太陽) 권금룡(圈金龍) 안에 있는 것이다. 비상혈(鼻顙穴), 운뢰(雲雷) 강호(江湖) 명주안(明珠案)
비룡출동형(飛龍出洞形)
현유금토천재(懸乳金土天財)가 개각태양(開脚太陽) 권금룡(圈金龍) 안에 있는 것이다. 혈(穴)은 비상(鼻顙)에 있고, 대우(臺雨) 명주(明珠) 옥검(玉劒) 철장(鐵帳)이 안(案)이 된다.
부귀쌍전(富貴雙全) 만대영화지지(萬代榮華之地).
갈룡음수형(渴龍飮水形)
측뇌금토천재(側腦金土天財) 연기(連氣) 태양룡(太陽龍) 아래 물이 있는 것 혈(穴)과 안(案) 상동(上同)
상수룡형(上水龍形)
현유금토천재(縣乳金土天財)에 역수직상(逆水直上)한 것 혈(穴)과 안(案) 상동(上同)
창룡귀해형(蒼龍歸海形)
현유금토천재(縣乳金土天財) 주입해중(走入海中)하여 착월세(捉月勢)인 것이다. 혈은 구(口)에 있고 안(案) 상동(上同)
이룡쟁주형(二龍爭珠形)
현유금토천재(縣乳金土天財) 양성상대(兩星相對) 가운데 원돈(圓墩)이 있고 수요산공(水繞山拱)한 것이다. 호상(互相)이 안(案)이 된다.
준호형(蹲虎形)
몰골소탕(沒骨掃蕩) 첩지격(疊指格)이다. 혈(穴)은 유상(乳上)에 있고 금창안(金鎗案)
복호형(伏虎形)
현유소탕(縣乳掃蕩)이 수금(垂金)한 것, 혈(穴)은 유상(乳上)에 있고 퇴내안(堆內案) 혹 일형안(日形案)
수호형(睡虎形)
소탕(掃蕩) 양변단(兩邊單)한 것이다. 혈은 정상(頂上)에 있고 궁현안(弓弦案)
하산호형(下山虎形)
측뇌태양(側腦太陽)이 연기태양(連氣太陽) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 요상(腰上)에 있고 라망안(羅網案)
맹호출림형(猛虎出林形)
몰골소탕(沒骨掃蕩) 첩지격(疊指格)이 분기목성하(分氣木星下)에 있는 것, 혈(穴)은 두(頭)에 있고 사자안(獅子案)
노호유아형(老虎乳兒形)
현유소탕(縣乳掃蕩) 쌍성기린(雙星麒麟) 삼태격(三台格)이다. 혈(穴)은 유(乳)에 있고 아(兒)로써 안(案)이 된다.
사자출림형(獅子出林形)
개구(開口) 소탕(掃蕩)이 연기목성룡(連氣木星龍) 아래에 있는 것이다. 혈(穴)은 두상(頭上)에 거(居)하고, 호(虎)로써 안(案)이 된다.
출공경지지(出公卿之地).
운교경반형(雲較擎盤形)
목룡(木龍) 곡전처(曲轉處)는 자연(自然) 횡으로 채암(釵岩)을 이루고, 앞에 마치 횡으로 복자(卜字)와 같은 혈(穴)이 있는데, 안(案) 은 전(前)과 같다.
극품지혈(極品之穴)로 청(淸)하고 또 귀(貴)하다.
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풍수지리 기초이론
