丙

巳

巽

辰

乙

卯

辛 巳

丁 巳

辛 巳

丁 巳

庚 辰

丙 辰

庚 辰

丙 辰

辛 卯

丁 卯

辛 卯

丁卯

庚

申

坤

未

丁

午

庚 申

丙 申

庚 申

丙 申

辛 未

丁 未

辛 未

丁 未

庚 午

丙 午

庚 午

丙 午

壬

亥

乾

戌

辛

酉

辛 亥

丁 亥

辛 亥

丁 亥

庚 戌

丙 戌

庚 戌

丙 戌

辛 酉

丁酉

辛 酉

丁 酉

나경의 9층에는 4층 지반정침의 24좌산(坐山) 위에 각각 5분금씩 모두 120분금이 등재 되어 있다.
이 5분금중 3분금은 공란이고 2분금만 60갑자가 쓰여 있다. 또 등재되어 있는 글자(60갑자)는 천간자(天干字)가 모두 병(丙), 정(丁), 경(庚) ,신(辛)으로만 되어 있는데 이는 왕상분금(旺相分金)인 병,정,경,신(丙,丁,庚,辛) 천간자로 시작되는 분금만을 표시한 것이고, 고허살요공망분금(孤虛煞曜空亡分金)인 갑,을,무,기,임,계(甲,乙,戊,己,壬,癸)의 천간자로 시작되는 분금은 아예 기록하지 않고 공란으로 한 것이다.

120분금중 갑을맥(甲乙脈)은 고(孤)하고, 병정맥(丙丁脈)은 왕(旺)하며, 무기맥(戊己脈)은 살요(煞曜)이고, 경신맥(庚辛脈)은 상(相)이며, 임자맥(壬癸脈)은 허虛)하다. 따라서 4층 지반정침으로 좌(坐)를 정하고 그 좌에서 9층에 있는 2개의 분금을 사용할 수 있는데, 이때 두개의 분금중 납음오행(納音五行)이 망명(亡命, 죽은 사람)의 생년(生年) 납음오행(納音五行)을 극(剋)하면 흉하므로, 그 두개의 분금중 극(剋)하지 않는 분금을 골라 사용한다.

분금혈살가(分金穴殺歌)

망명속금수기화(亡命屬金須忌火) : 망명이 金에 속하면 모름지기 화를 꺼리고,
화명우기수상관(火命尤忌水相關) : 화명은 水와 상관되는 것을 더욱 꺼린다.

목명봉금군갱기(木命逢金君更忌) : 목명이 金을 만나면 그대는 다시 꺼려야 하고,
수명봉토부자안(水命逢土不自安) : 수명이 土를 만나면 자연히 편하지 못하다.

토우수음최가외(土遇水音最可畏) : 토는 수음을 만나면 가장 두렵고,
범지재화식난당(犯之災禍寔難當) : 범하면 재앙과 화를 참으로 감당하기 어렵다.

봉생생처수감취(逢生生處須堪取) : 생을 만나 생하는 곳을 모름지기 취해야 하고,
수극분금재종전(受剋分金災終纏) : 극을 받는 분금은 재앙이 마침내 얽히게 된다.

120 분금의 배치도 (나경 9층에는 천간자가 丙丁, 庚辛의 왕상맥만 기재되어 있다.)

납음오행(納音五行)

납음오행을 쉽게 찾는 법
천간(天干) : 갑을(甲乙)-(1), 병정(丙丁)-(2), 무기(戊己)-(3), 경신(庚辛)-(4), 임계(壬癸)-(5) 지지(地支) : 자축오미(子丑午未)-(1), 인묘신유(寅卯申酉)-(2), 진사술해(辰巳戌亥)-(3) 천간(天干)과 지지(地支)를 합한 수가1 이면 목(木), 2 이면 금(金), 3 이면 수(水), 4 이면 화(火), 5 이면 토(土)이다.
합한 수가 5를 넘으면 5를 뺀 나머지 숫자다.

3). 분금(分金) 외괘(外卦)
지원귀장분금(地元歸藏分金)은 즉 선천 곤(坤)의 원기(元氣)이니 지(地)이므로 지원(地元)이라 하고 분금(分金)을 외괘(外卦)로 하였다. 은(殷)나라 때는 지통역(地通易)으르 사용하였으며 곤(坤)이 수괘(首卦)가 되는데 곤(坤)은 지(地)이므로 만물(萬物)을 지중(地中)에다가 장환(藏還)시키기 때문이다. 건곤(乾坤)이 팔괘의 조(祖)가 되고 무기(戊己)는 오행(五行)의 종(宗)이 되므로 11월 동지(冬至)인 자(子)에서 일양(一陽)이 생하여 지뢰복괘(地雷復卦)가 되고 지(地)에 천근(天根)이 나타나니 무자룡(戊子龍)이 배속된다. 이양(二陽)이 축(丑)에서 생하니 지택임괘(地澤臨卦)가 되고 기축룡(己丑龍)이 배속된다. 삼양(三陽)이 인(寅)에서 생하니 지천태괘(地天泰卦)가 되고 무인룡(戊寅龍)이 배속된다. 사양(四陽)이 묘(卯)에서 생하니 뇌천대장괘(雷天大壯卦)가 되고 기묘룡(己卯龍)이 배속된다. 오양(五陽)이 진(辰)에 생하니 택천쾌괘(澤天夬卦)가 되고 무진룡(戊辰龍)이 배속된다. 육양(六陽)은 순전(純全)하므로 양기(陽氣)는 합(闔)이 된다.

 
5월이 되면 기(氣)가 하지(夏至)인 오(午)에서 일음(一陰)이 생하니 이에 천풍구(天風姤)가 되고 무오룡(戊午龍)이 배속된다. 이음(二陰)은 미(未)에 생하니 천산돈괘(天山遯卦)가 되고 기미룡(己未龍)이 배속된다. 삼음(三陰)이 신(申)에서 생하니 천지비괘(天地否卦)가 되고 무신룡(戊申龍)이 배속된다. 사음(四陰)이 유(酉)에서 생하니 풍지관괘(風地觀卦)가 되고 기유룡(己酉龍)이 배속된다. 오음(五陰)이 술(戌)에서 생하니 산지박괘(山地剝卦)가 되며 무술룡(戊戌龍)이 배속된다. 육음(六陰)은 순전(純全)하며 음기(陰氣)는 벽(闢)한다. 이로써 만물이 성종(成終)한다.
대개 음양지기(陰陽之氣)는 시어춘(始於春)이며 성어동(成於冬)이므로 지원귀장(地元歸藏)하고 분금(分金)을 배(配)하는 근원(根源)이 된다.

4). 역경나경(易經羅經) - 지리변정소(地理辨正疎)
外盤은 先天八卦 下卦基準, 內盤은 先天八卦의 配로써 上卦基準

현공나경(玄空羅經)