제23장 상유품(象喩品) 코끼리의 장
320
我如象鬪 不恐中箭 아여상투 불공중전 :
싸움터에서 화살을 맞고도 참고 견디는 코끼리처럼
常以誠信 度無戒人 상이성신 도무계인 :
나도 비난을 견디리라. 사람들 중에는 질이 나쁜 무리도 있으니까
321
譬象調正 可中王乘 비상조정 가중왕승 :
길들인 코끼리를 싸움터로 끌고 가고, 왕도 길들인 코끼리를 탄다.
調爲尊人 乃受誠信 조위존인 내수성신 :
비난을 참고 견디는데 익숙한 이는 사람 가운데서 가장 뛰어난 사람이다.
322
雖爲常調 如彼新馳 수위상조 여피신치 :
길들인 당나귀도 좋다. 인더스 산의 명마도 좋다
亦最善象 不如自調 역최선상 불여자조 :
전쟁용 큰 코끼리도 좋다. 그러나 자신을 다루는 사람은 더욱 좋다.
323
彼不能適 人所不至 피불능적 인소부지 :
당나귀나 말이나 코끼리로도 사람이 가지 못하는 곳에는 갈 수 없다.
唯自調者 能到調方 유자조자 능도조방 :
오직 잘 다루어진 자기를 탄 사람 그 사람만이 거기에 갈 수 있다.
324
如象名財守 猛害難禁制 여상명재수 맹해난금제 :
‘재산을 지키는 자’로 불리는 코끼리는 발정기가 되면 관자놀이에 독한 진액을 분비한다.
繫絆不與食 而猶暴逸象 계반불여식 이유폭일상 :
사나워 다루기가 아주 힘들고 잡혀도 전혀 먹이를 먹지 않는다. 그는 오로지 숲 속만을 생각하기 때문이다.
325
沒在惡行者 恒以貪自繫 몰재악행자 항이탐자계 :
빈둥거리면서 먹기만 하고, 잠만 자고 있는 어리석은 자는
其象不知厭 故數入胞胎 기상부지염 고수입포태 :
사육하는 살찐 돼지와 같아 몇 번이고 태 안에 드나들며 윤회하리라,
326
本意爲純行 及常行所安 본의위순행 급상행소안 :
예전에 이 마음은 좋아하는 대로 원하는 대로 쾌락을 따라 헤매었다.
悉捨降結使 如鉤制象調 실사항결사 여구제상조 :
그러나 이제는 나도 내 마음을 다잡으리. 갈고리를 쥔 코끼리 조련사가 발정기의 코끼리를 다루듯 하리.
327
樂道不放逸 常能自護心 낙도불방일 상능자호심 :
방종하지 말고 자기 마음을 지키라.
是爲發身苦 如象出于陷 시위발신고 여상출우함 :
늪에 빠진 코끼리처럼 어려운 곳에서 자기를 구하라.
328
若得賢能伴 俱行行善悍 약득현능반 구행행선한 :
생각이 깊고 총명하고 성실한 지혜로운 도반이 될 친구를 만났거든
能伏諸所聞 至到不失意 능복제소문 지도불실의 :
어떤 어려움이 있더라도 극복하고 마음을 놓고 기꺼이 함께 가라.
* (능히 모든 소문을 조복하여 이르는 곳마다 뜻을 잃지 않는다.)
329
不得賢能伴 俱行行惡悍 부득현능반 구행행악한 :
그러나 생각이 깊고 총명하고 성실한 지혜로운 도반이 될 친구를 못 만났거든
廣斷王邑里 寧獨不爲惡 광단왕읍리 영독불위악 :
정복한 나라를 버린 왕처럼 숲 속을 다니는 코끼리처럼 홀로 가라.
330
寧獨行爲善 不與愚爲侶 영독행위선 불여우위려 :
홀로 살아감은 뛰어난 것, 어리석은 자와 벗하지 말라.
獨而不爲惡 如象驚自護 독이불위악 여상경자호 :
못된 짓을 하지 말라. 숲 속의 코끼리처럼 욕심 없이 홀로 가라.
331
生而有利安 伴溫和爲安 생이유리안 반온화위안 :
일이 생겼을 때 벗이 있음은 즐겁고, 만족은 어떤 경우에나 즐겁다
命盡爲福安 衆惡不犯安 명진위복안 중악불범안 :
착하게 살면 죽는 순간에도 즐겁고, 모든 고통에서 벗어나는 것은 즐겁다.
332
人家有母樂 有父斯亦樂 인가유모락 유부사역락 :
이 세상에서 어머니를 공경함은 즐겁고, 아버지를 공경함도 즐겁다.
世有沙門樂 天下有道樂 세유사문락 천하유도락 :
수행자를 공경함도 즐겁고, 수도승을 공경함도 즐겁다.
333
持戒終老安 信正所正善 지계종노안 신정소정선 :
늙을 때까지 계율을 지키는 일 즐겁고, 믿음이 뿌리 깊게 내리는 일 즐겁다.
智慧最安身 不犯惡最安 지혜최안신 불범악최안 :
밝은 지혜를 얻는 일 즐겁고, 온갖 나쁜 일 벗어남도 즐겁다.
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게 시 판
