澤火 革
革 已日 乃孚 元亨 利貞 悔亡.
혁명은 때가 되어야 이에 믿으리니 비로소 세상사람들에게 혁명을 일으킨 참된 성의가 인정받게 된다. 마음을 바르게 가져야 이롭다. 뉘우침이 없어지리라.
彖曰 革 水火相息 二女同居 其志不相得 曰革. 已日乃孚 革而信之. 文明以說 大亨以正 革而當 其悔乃亡. 天地革而四時成 湯武革命 順乎天而應乎人 革之時 大矣哉.
단왈 혁은 물과 불이 서로 쉬게 하며, 두 여자가 함께 거하되 그 뜻을 서로 얻지 못함이 혁이다. '때가 되어야 이에 믿는다'는 것은 고쳐서 미더움이다. 문명으로써 기뻐하여 크게 형통함으로써 바르니 고쳐서 마땅하기 때문에 그 뉘우침이 이에 없어진다. 천지가 바꾸어서 사시가 이루어지고, 탕과 무가 혁명해서 하늘에 순하고 사람에게 응하니 혁의 때는 크도다!
象曰 澤中有火 革 君子以治歷明時.
상왈 못 속에 불이 있는 것이 혁이니 군자는 이로써 책력을 다스리고 때를 밝히는 것이다.
[初九] 鞏用黃牛之革.
굳게 지키기를 황소가죽으로 묶어 놓은 것 같다.
象曰 鞏用黃牛 不可以有爲也.
상왈 '굳게 지키는데 황소를 쓴다'는 것은 하는 것이 않되기 때문이다.
[六二] 已日 乃革之 征 吉 无咎.
여건이 갖추어져 기일이 돼야 비로소 혁명을 일으킨다. 정벌하면 길하고 허물이 없으리라.
象曰 已日革之 行有嘉也.
싱왈 '이미 날이 되어야 고친다'는 것은 가면 아름다움이 있다는 것이다.
[九三] 征凶 貞厲 革言 三就 有孚.
정벌하러 가면 흉하리라. 마음을 곧고 바르게 가져도 위태하다. 그러나 혁명을 일으켜야 한다는 말이 세번 나가면 달리할 길이 없지 않은가.
象曰 革言三就 又何之矣.
상왈 '고친다는 말이 세번 나간다'면 또 어디에 가리오?
[九四] 悔亡 有孚 改命 吉.
후회할 것이 없다. 백성이 신뢰하고 있다. 명을 고치면 길하리라.
象曰 改命之吉 信志也.
상왈 '명을 고쳐서 길하리라'함은 뜻을 믿기 때문이다.
[九五] 大人虎變 未占 有孚.
대인이 범같이 변한다. 점칠 것도 없이 미더움이 있다.
象曰 大人虎變 其文炳也.
상왈 '대인이 범같이 변한다'는 것은 그 무늬가 빛난다는 것이다.
[上六] 君子豹變 小人革面 征 凶 居貞 吉.
군자가 표범같이 변한다. 소인이 얼굴빛을 고친다. 정벌하면 나쁘리라. 마음을 곧게 가지면 좋으니라.
象曰 君子豹變 其文蔚也 小人革面 順以從君也.
상왈 '군자가 표범으로 변한다'는 것은 그 무늬가 성하다는 것이요, '소인은 얼굴빛을 고친다'는 것은 순함으로써 임금을 따른다.
[괘풀이]
[운수] 끊임없이 노력하면 호운을 얻어 출세한다. 호운이 강한 세력으로 밀려온다. 가옥의 개축, 이전, 직업전환 등 모두 길하다. 승부라면 이긴다.
[건강] 지병이면 급한 일이 생긴다. 생명이 위험하다. 교통사고의 위험이 가족에게 있다.
[소망] 처음은 늦어지지만 뒤에는 급속히 이루어진다.
[혼담] 급히 서둘지 말아라. 초혼은 신통치 못하나 재혼은 길하다.
[송사] 조금 시간을 끈다. 유리하다.
[분실물] 잊어버려 남의 손에 들어가 있다.
[기다리는 사람] 마음이 변해서 오지 않는다. 여성이면 올 희망이 있다.
[재수] 승부에 길하다.
[여행] 서쪽이나 남쪽이면 길하다.
|
풍수지리 기초이론
